复仇博弈：武松杀死潘金莲和西门庆，表明其选择直接对抗强权，而非忍受压迫。
行为结果：虽然武松因此流放，但他通过“以暴制暴”赢得了百姓支持，减少了社会孤立的风险。
(2) 在梁山的博弈策略
加入梁山后，武松在组织中采取“服从与忠诚”策略，形成稳定的合作关系：
合作收益：武松通过贡献武力资源，在梁山中获得安全保障和生活资源。
组织经济学逻辑：梁山作为一个义气共同体，通过分工合作与资源共享，实现整体效益最大化，武松是其中的重要“劳动力”供给方。
5 公共经济学：武松的社会服务功能
(1) “劫富济贫”的再分配功能
武松参与梁山的行动，其本质是对不公平资源分配的矫正：
逻辑：通过对富人的打击和资源再分配，武松参与了对底层社会经济的再平衡。
结果：提高了梁山在底层民众中的支持率，增强了团队的可持续性。
(2) 公共物品供给
武松的侠义行为为社会提供了一种“正义服务”，类似于公共物品：
无形收益：普通百姓从武松的行为中获得了安全感与心理慰藉。
外部效应：武松的侠义行为激发了社会中其他人的正义感，形成了正向的社会效应。
6 武松经济学的局限性
(1) 资源来源的单一性
武松主要依赖武力资源维持生存，但这一资源随着年龄增长和社会环境变化，其收益可能递减。
在一个法治不完善的社会，过度依赖个人力量难以带来长期稳定。
(2) 经济模式的不可持续性
游侠经济的本质是对现有秩序的破坏，而非建立长期稳定的生产体系。
武松加入梁山后，虽然短期内有稳定的资源分配，但梁山的劫掠模式长期不可持续。
(3) 高风险行为的累积效应
武松的行为模式以高风险为特征，如打虎、复仇和北上梁山，这些行为提高了他在社会中的风险敞口，最终导致他被迫放弃安稳生活。
总结：武松经济模型的特征
1 核心资源：武松以武力和义气为核心资本，结合声誉与社会网络实现生存与发展。
2 生存逻辑：通过高风险高收益行为（如打虎、复仇）获取短期回报，同时维持社会认可。
3 再分配功能：通过劫富济贫、主持正义参与社会资源的再分配。
4 局限性：其经济模式缺乏可持续性，长期依赖武力资源面临高风险。
从经济学的视角，武松的一生展示了底层社会个体在资源匮乏、竞争激烈环境中的决策智慧与生存策略。他的行为不仅具有个人层面的经济意义，也为社会底层的资源再分配提供了一种独特的模式。