陈寒接着翻开了另一张纸，上面写的是诗经上面关于当初那段时期的记载。
可见那时河南淇园这一带竹子是很繁茂的。
如果我们把《豳风》里的物候和《诗经》其他国风的物候如《召南》或《卫风》里的物候比较一下，就会觉得邠地的严寒。
读书人做官后，总不能说是做大臣的没能力。
孟子在《孟子·告子上》篇言：“今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至於日至之时，皆孰矣。”
因为一个傻子，只要给他吃喝拉撒，他是不会管下边臣子做什么事的！”
陈寒也是偶然读到竺可桢教授的大作，觉得有趣才认真研读。
况且他本身就是个文化人立刻是回道：“周幽王末年，国势日衰，幽王继位后，昏庸腐败，任用奸相，宠爱妃子褒姒。相传为博得褒姒最美的一笑，曾点燃烽火，戏弄诸侯，失去诸侯信任。
随后，晋、郑
、卫、秦等诸侯联军又将犬戎军队打败，拥立宜臼为平王，迁都雒邑，史称“东周”。”
《国风·召南》诗云，“摽有梅，顷筐塈之。”
《吕氏春秋》云：“冬至后五旬七日菖始生。菖者，百草之先生也。于是始耕。今北方地寒，有冬至后六七旬而苍蒲未发者矣”
而是国内粮食产量减少，平民活不下去，各种起义造反；
甚至更有因百姓畏惧灾害，在谣言之下，为躲避灾害而发生的踩踏事故。
周朝的气候，最初是温暖的，但不久就恶化。
诸位王爷，你们认同吗？”
汉元帝时期的太中大夫京房以阴阳灾异学解析《易》、阴阳家李寻以阴阳灾异学说解释《尚书》。
但此时无声胜有声。
皇帝、官僚、外戚、宦官都深受其影响，大谈阴阳灾异。
为此春酒，以介眉寿。
按说橘、漆、竹皆为温暖地带植物，但是当时繁殖的地方如橘之在江陵，桑之在齐鲁，竹之在渭川，漆之在陈夏，均已在这类植物现在分布限度的北界或超出北界。
这件事发生在成帝时期。
我们先不考虑君主的昏庸、朝政的混乱这些因素，单纯将这五十四年的灾害拎出来。
周幽王时期正好处在这个极为寒冷的时期。
《卫风》诗云，“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”
陈寒接着讲：“到战国时代温暖气候依然继续。
陈寒解释完了之后，朱标他们恍然大悟。
大家都认同这样的说法。
于是周幽王个人昏庸、宠信奸佞、烽火戏诸侯这些脏水就泼了上去，那是多好的话本故事啊。
我们读书人都是忠臣，昏君一定是身边有奸佞小人，昏君宠信奸佞、远离忠臣、一味沉浸男欢女爱，导致家破人亡。
说着陈寒又翻动了一下大白纸，下面也是一张写满了字的资料。
晋王听了之后异常的愤怒：“这不就是神棍吗？当时的老百姓都是傻的吗？”
甚至可以说举国对于这种情况都无能为力。
而让烽火戏诸侯这件事情流传如此之广的，居然不是在正经的史书上，而是通过话本戏剧流传。
当时一年中的重要物候事件，我们可以从《豳风》中的下列诗句中看出来：
八月剥枣，十月获稻。
北边防御游牧部落的军队，因为粮草供应不上，养不了太多士兵，而防御薄弱。
加上北边草场不长草，游牧部落南下劫掠。
诸位王爷听了之后不胜感慨。
晋王更是说道：“周幽王是昏庸，又不是傻子，怎会为了一个女人去动用烽火，这实在是太牵强附会。”
其中地震14次、水灾13次、旱灾8次、寒冷灾害6次、风灾3次、蝗灾2次、冰雹灾害1次。
这话一出来，顿时引起了所有人的注意。
陈寒笑道：“最终结论还未出，我们还是继续来往下讲吧！！”
……