他要做就一定要做到最好才行。
夏元吉看着陈寒：“你既然知道他们的目的，你当初为何要接纳他们？”
陈寒苦笑：“强
扭的瓜虽然不甜，但至少它解渴。我总不能让工程学院空着吧。”
夏元吉看着陈寒，也是会心一笑：“那你打算怎么做？和全天下读书人为敌可不是一件很好玩的事情，你要做好准备！”
陈寒嘴角上扬：“谁说一定要和全天下读书人为敌，只需要打破他们的信仰他们自然而然地，就会知道怎么选择？”
“打破他们的信仰？什么意思？”夏元吉问。
“当前出了我这么个科学之圣，一山不容二虎，你猜谁最着急？”陈寒笑问。
夏元吉看着陈寒脸上的笑容，陷入了沉思。
好一阵他忽然睁大了双眼：“你……你……你的矛头一直都是衍圣公？”
陈寒没想到夏元吉居然如此的聪慧一下就猜到了他的心思。
的确是孔子的后人衍生公。
这个七十二代家奴，二十五朝贰臣，那可是在后世被盯上耻辱柱的存在。
实在因为他们的‘光辉’事迹实在是太多。
主要是跪地的速度实在是太快，才导致没有任何一股势力能攻入他们的孔府。
这个家族可是把软骨头和识时务发挥到了极致。
谁当政就跪谁。
金朝女真打来了就跪女真。
蒙古人来了，曲阜孔家就恬不知耻地派当世大儒张德辉与元好问等面觐忽必烈，跪请他为“儒教大宗师”。
满清来了就带头剃发迎接。
英国人来了就把英皇画像迎进孔府。
德国人来了就把德皇画像迎进孔府。
日本来了就在孔府招待日本人。
简直是把奴颜婢膝用到了极致，简直丢脸丢到了姥姥家。
对这样的家族陈寒是欲除之而后快的。
夏元吉在看到陈寒的表情之后震惊得头皮发麻。
虽然他一直都跟随在陈寒的身边，但是说到底他还是一个读书人。
心里面对孔家的尊称是刻在骨子里面的。
说句不好听的话其实孔家俨然成为了宗教的代表。
统治者们未必不知道这个孔家的奴颜婢膝，可是为什么历朝历代以来的朝代都没有将他们铲除？
估计还是为了收买人心。
因为在西汉汉武帝独尊儒术之后，董仲舒提出来的天人感应学说，把皇权的地位提高到了与神权相结合的地步。
这套云里雾里的学说很符合皇帝们的口味。
所以皇帝们便将儒家提高到了极高的程度。
而这不是儒家的道德高，而是两者之间的臭味相投。
皇权要借助儒家天人感应学说来确立自己至尊无比的地位，而儒家要借助皇权的庇护得以发展。
这种统治有点类似西方的政教合一。
可是为什么陈寒要去做破坏这种平衡的事情？
很简单，这是不可逆的一种趋势。
因为陈寒要走的是科学之道，摆明了就是要跟这种神神叨叨的皇权神授理论对抗。
就是要冲破儒家的这层保护伞。
将它们打破才能重组另一个世界。
如果是一般的皇帝在位的话肯定不会同意陈寒的做法。
因为他们都需要儒家来包装自己。
可是朱元璋不一样。
不一样就在于朱元璋自己说的——朕本淮右布衣。
一个敢承认自己是一个普通百姓出身的皇帝，才是陈寒坚定能够冲破这一切的最大动力。
另一个同样出身低的皇帝汉高祖刘邦，做法可是与朱元璋完全不一样。
人家是赤帝之子，斩白蛇起义，不是凡人啊！
因为从皇帝朱元璋本身开始就不怎么相信儒家天人感应的那一套，那肯定就不怕打破他们那一套重新立一套。
别的皇帝为了得到文官的认同，恨不得让文官给自己编得天花乱坠。