就在这时，客厅有人敲门。
林晶晶猜测道：“应该是陆师兄回来了。”
高传龙赶紧把“隔音珠”递给她。
高传龙和林晶晶来到客厅时，林婉儿已经给陆义开门了。
陆义面无表情，神色凝重，向林晶晶点头示意。
林晶晶心领神会，跟着陆义去往她的房间。
高传龙担心道：“婉儿！我看你陆师兄神色不对，是不是遇到了麻烦事？”
林婉儿自信道：“放心！听晶晶姐说，没有陆师兄解决不了的事情。”
“哦！”高传龙只是笑笑。
又到了周末时间，骄阳似火。
林晶晶和陆义一大早就上山去了。
根据约定，高传龙答应每个周末下午3点左右给林婉儿和雷小燕讲授写作知识。
雷小燕是下午2点半来的，撑着一把太阳伞来的。
林婉儿见雷小燕热得脸蛋红扑扑的，连忙请她到房间吹空调。
很快到了下午3点左右，高传龙来到了林婉儿房间。
林婉儿和雷小燕作为“学生”舒服地靠在床头，高传龙作为“老师”却在房间里踱步。
高传龙这次讲的主题是“悲剧的三重境界”。
他侃侃而谈：“悲剧，这个人类精神世界里最复杂的造物。
它总能在我们心尖上刻下深浅不一的伤痕。
有的悲剧像夏日雷阵雨，哭完天晴；
有的却如陈年冻伤，每逢阴雨天都隐隐作痛。
今天咱们就掰开揉碎，聊聊悲剧那些让人走不出来的高级手法。
第一重境界：恶人构陷，即恨反派。
这类悲剧就像街头混混打架，所有苦难都源于某个具体恶人的刻意作恶。
比如《还珠格格》里容嬷嬷针扎紫薇，观众恨得牙痒痒；
《甄嬛传》中华妃赏夏蝉一丈红，弹幕都在刷‘华妃凉凉手别抖’。
这类故事遵循着‘好人遇坏人，好人反抗，消灭坏人’的三幕剧结构。
情绪来得直接，去得也快。
读者会进入‘道德审判者’模式，将反派符号化为纯粹的恶。
就像孩子看动画片，总急着问‘谁是好人谁是坏人’。
这种悲剧的治愈方式也很简单：
只要反派被消灭，正义得到伸张，观众就能获得心理补偿。
就像吃麻辣烫，辣得酣畅淋漓，但过后不留痕迹。
因为矛盾过于表面化，没有触及更深层的人性困境。
第二重境界：天命难违，即恨命运。
当悲剧的操盘手从具体恶人变成抽象命运，故事的质感就完全不同了。
古希腊悲剧《俄狄浦斯王》堪称经典：
国王为逃开‘杀父娶母’的神谕四处躲避，却在每个命运的岔路口都精准踩中预言的陷阱。
这种悲剧让人脊背发凉——原来在命运面前，人类连蝼蚁都算不上。
《泰坦尼克号》里jack和rose再相爱，也抵不过冰山；
《流浪地球》中人类再努力，太阳氦闪还是来了。
这种悲剧最可怕的地方，在于它揭示了‘努力也没用’的终极无力感。
读者会产生‘存在性焦虑’，开始思考人类究竟能否掌握自己的命运。