就在刚刚，这册话本由他的记名弟子送了过来。
与廖长老不同，廖长老没有记名弟子、只有亲传弟子，如果非要说的话，曾经的祝无及倒是像个记名弟子。
前些日子，廖师弟来与他闲谈。
说到了那外出游历后、终于开窍的祝无及，提到此人这次下山，经历了丧母之痛，似是真的彻悟了许多。
也说到了那小榜之上、排名第六的「大雪」，正是祝无及名号。
估计能同去探寻秘境。
廖长老上次前来拜访，便是在说这小子无状、若惹是生非，多多敲打便是，玉不琢不成器。
听话听音。
钱长老自是听得明白，廖师弟这是在托他对祝无及多多照看。
因廖师弟这番话，在去秘境之前，他倒要看看这祝无及、到底长进了多少。
钱长老将此事在心头过了一遍，伸手翻开话本——
故事开头，先介绍了一位江湖中颇负盛名的侠客。
此人名为符纪。
手持一杆长缨枪，独身闯荡江湖。
可这位名唤符纪的侠客，却颇为奇异，她是位聋哑之人，不仅如此，她最负盛名的招式，唤作「败走式」。
因着这招式不好听，不好当做名号来唤，故而摘其第二成名招式，唤作——
「八步赶蝉符纪」
这败走式并不是秘术，人人都能习得，可符纪用这招用得极好。
所谓败走式，便是在对手攻来时，看似下盘虚浮、步伐踉跄向后，实则是以退为进、以身犯险。
在千钧一发之际寻到对手的破绽，反败为胜。
凡练此招式者，只为落入险境时、尚有挣扎的余地，却从没有人像符纪一样，将这招不得已而为之的招式、炼至登峰造极。
毕竟身临险境时，不是每次都有把握逆风翻盘。
但符纪耳不能听、口不能言。
这对于练武来说是为大忌。
不能言还好，可不能听，便意味着知觉不够敏锐、无法辨析风声敌动，若有人从身后袭来，很容易陷入险境，故而回马枪不趁手。
而败走式，敌人正面来击，欲向后倾倒，正是直面对手的身位。
包括那八步赶蝉，亦有逡巡整个战场的意味在。
所以这两招，符纪用得极好。
能够扬其所长、避其所短。
也正因此，符纪的长缨枪失了轻捷灵动的意味，反倒有几分竭泽而渔、有死无生的悍烈偏激。
而书名中的「七杀碑」，却不是她发现的。
而是她的哥哥，符献。
与闯荡江湖的符纪不同，符献年纪轻轻、已成一城之主。
是岁，大寒。
城民凿冰布网，欲起鱼为生，符献对此极为重视，亲自临场督促，派遣府兵相助凿冰。
却见通透的冰面之下，似有一方石碑。
钉斧并用将其刨出，拂去冰碴，碑文上书——
「天生万物以养人，人无一物可报天。」
城中人闻讯，纷纷传言，是因为冒犯了河神、天地震怒，故而降下寒灾惩戒世人。