而且因为是房玄龄杜如梅相邀才发生的，那到底那天发生了啥？
见过倾城，却没见过真容的白嫖党们四处打听
长孙无忌也听说过倾城曲艺双绝的传闻，但是听说房玄龄杜如梅陪着一名客人去凤飞居。然后就打着逛楼子为啥不带上他的由头去问李世民
李世民还挺一本正经与长孙无忌聊倾城的事情，提出那些疑点，结果在幽州喝西北风喝了快俩月的长孙无忌告诉李世民，姬云那奇怪的普通话口音是北平郡那一带的，最多有点杂而已。压根就是大唐本身就有的口音
合着猜测全错了，那合着倾城可能是河北一带的，河北大旱，她是逃难出来的吧
那不等于李世民就成了特意逛楼子了吗？
结果李二也倒霉了，长孙无忌跑去找妹妹告密，说妹夫找美女去了，让妹妹注意点
注意个屁呀？长孙皇后是以贤良淑德流芳百世。不是依靠相貌。问老公那倾城啥样子，值得亲自去？
李世民堂堂帝王，不屑撒谎，说就说呗，承认那是人如其名：倾城倾国。
皇帝是知音律，皇后是通音律，姬云把五音改成七音，那倾城会五音，她聪慧学用七音有问题吗？
倾城逃难也好，找人也好，人家落魄遮面卖艺糊口，有点名气就想看看？
再说，在长孙氏眼里，李世民可是有偷看她洗澡的前科，老色痞一个
然后皇后石锤了，李世民那些说词压根就是借口，全是漏洞。本宫不侍寝了，不伺候了，爱谁谁
李二脸彻底方了。
再然后给姬云找媳妇的事，房玄龄杜如梅与长孙无忌是同伙，他们俩听长孙无忌说关于姬云口音的问题，加上家里后院起火，也石锤了，打死也不再信李世民探查倾城与姬云有关系的说辞
完犊子了，李二最后是彻底方定型了
因为倾城在排演鼓曲，还是建鼓，好几个那种，那等于大号的架子鼓
建鼓，也就是古代的战鼓，古代军队作战，立晋鼓以指挥进退，谓之建鼓
《左传·哀公十三年》：建鼓整列，二臣死之。有击打战鼓，整顿军队之意
中国鼓文化中，鼓是中国人的精神象征，舞是力量的表现
鼓乐是鼓舞的灵魂
唐人好鼓，从大唐的国乐是以鼓为主的秦王破阵乐就能看出来
可是倾城练鼓，老是引得白嫖党以为凤飞居开白嫖表演，导致白嫖党们一惊一乍的
长安头号公敌是李世民，朝堂热闹非凡，整的李世民也不敢去找倾城
然后二号公敌就是倒霉的房玄龄和杜如梅，并列第二。还不少人去找他们打听倾城容貌如何，越是这样，他俩人越没法与老婆同房
倾城依旧下午游逛长安，后面队伍也扩大了，比如多了程处亮，杜荷那些人，名曰护花队
概因倾城出门穿着高跟鞋，一向骑着一匹白马，骑马不穿骑马装，还是特制的一身白衣，白色条状花纹裙子，一骑马就长长的大美腿，一堆人能看不能摸，摸不着也不许别人摸，所以得看着倾城，不能让别人占便宜
要么穿火焰花纹喇叭裤，就像倒过来提着的荷叶
裤子这玩意中原地区很早便有了，但其作用是对衣裳制的一种补充。
《格致镜原》引《物原》的说法：“禹作袴。”这个袴与现代“裤”字的读音相同，但形态上略有不同。按《释名》说法：“袴，跨也。两股各跨别也。”可见这个字的来源与穿着姿态“跨”有一定的关系，强调的是两腿分穿。
“袴”细分为如下两种形态：第一种是胫衣，《说文》中解释：“袴，胫衣也。”胫是小腿，胫衣接近于现代的高筒袜；第二种是开裆裤，《疑耀》记载：“古人袴皆无裆。”湖北马山一号战国楚墓出土的开裆裤，提供了实物佐证
中国四大发明，其实不对，最起码是五大发明。
比如：裤子，那是大禹发明的