这个中国式的不远，这不远得多远？
一进李纲家，外头就开始放爆杆了。
姬云在大门口等，外头爆杆不响了，才被领进门，到了正堂门口，又不让动了
李纲发表言辞，谢过宾朋捧场，前来观礼，今日收小弟子，请诸位作个见证
一番客道后，姬云这才进去，把老肉干捧着给了师娘
李纲对姬云作了一番训诫
仪式才正式开始，先拜祖师爷，也就是孔圣人：孔子
孔颖达陪着李纲亲自从孔庙请来的孔子画像，就挂在正堂的正中
国子监位于务本坊，占半坊之地。北边正是皇城范围的太庙。右边是一堆妹子的平康坊
孔庙就坐落在国子监一进大门最显着的位置
李纲上香先拜，然后领着姬云上香再拜，之后李纲上座坐好
姬云跪在上座的李纲面前，三叩首大礼后，低头双手捧上拜师帖，高举蛾眉
李纲接过来拿着翻看后，最后问一句“入吾门下，可悔？”
“弟子不悔，恳请老师收留”这是最后一次，反悔，此事作罢
“好”
这对话完了之后，跟了李纲一辈子的老仆才端着两杯茶来姬云旁边
姬云端起一杯，双手举顶“老师喝茶”
地球人都知道这叫“改口茶”
哪知道李纲没接，姬云这也不敢动
正堂很安静，拜师收徒是很严肃的事情，即便李世民已经来了，也只是旁观，并不出声。就一边站着。
孔颖达干咳了几声，小声说了一句“父”
姬云听见了，合着今个不是拜老师，是拜师父（师傅）。不是当学生，而是要当儿徒（这个只能拜一位，拜老师是可无数位的）
姬云想了想，把茶又给放了回去，再次三叩首大礼后，端起茶再次过顶高捧
“儿，请师父喝茶”
李纲这才将手里的拜师帖放在桌子上，接过茶喝一口放下，另外一老仆端来笔墨给李纲，李纲在姬云拜师帖上签名“要叫师傅”
其实师傅和师父一样的，是传道授业解惑的人
但是唐朝贞观之后越加繁荣，开始对工匠地位崛起的身份户籍压制以，传承高低贵贱开始区分，师傅和师父就也产生了区分，然后开始影响了用法，师傅是师傅，拜了师父才能得真传
到了后世时代，“师父”和“师傅”的含义最大区别就是师傅在现代用语中是对劳动者的尊称，多是具有工匠手艺的人才；而师父多用于武术和体操以及戏剧这些传统技艺方面，还有在宗教方面也是常用的
姬云看字都签了，那没跑了“儿想咋喊咋喊，师傅，师父，应吗？”
该送礼了，这下扯淡了，姬云那帮哥们把好几个鼓鼓囊囊的麻袋放姬云这
李纲一看，混蛋玩意，哪有这么送的？
“混账，哪有这样送束修的？为师吃得完吗？”说完拿起铁尺敲姬云脑袋
姬云怕疼，举起一麻袋顶脑袋上“别打别打，师父您慢慢吃呗，外头还好几车呢，您再吃个百八十年的”
众人哄堂大笑，夸这是好孩子。送束修都别有新意
这是祝福，祝师父长命百岁
李纲放下铁尺一挥手，几个大麻袋被搬走了
“那这次就饶了你，拿着”给了姬云一毛笔“这是为师的笔，你的字自成一派，要勤加练习”
“一日为师，终身为父，儿谨记”姬云接过来，再次叩谢，崔闯旁边帮着拿走了笔
李纲再次领着姬云上香拜谢祖师爷，这就算成了
然后该给师娘敬茶了
但是出事了，千年老腊肉送了，这敬茶后该给啥？没额外的准备