八三看书，女帝座下第一走狗!
“然后？”赵都安好奇询问。
李彦辅眼神中带着追忆：
“然后，那位长辈又指了指那条狗，说这是农人驯养后，帮着放牧羊群的帮手，羊群虽有头羊率领，但因其数目庞大臃肿。
有时经过旁人家的农田，许多羊被田间地头的庄稼吸引，便会离群去吃，而若是毁坏了庄稼，主人家便会来找…
牧童只能驱赶头羊，却没法看管的住这些羊偷吃，所以，便轮到了狗发挥作用。”
“狗跑的快，模样酷似狼，羊群畏惧它，有偷吃的，狗跑过去便可将其逼退…于是，狗也就有了价值，同样可以避免被杀了吃肉的结局。
长辈最后对我说，做那些羊，是最没出息的，吃的越多，离死越近，唯有做头羊，或者做狗，对主人家有用，才能活的好一些。”
顿了顿，李彦辅说道：
“我又问，那究竟是做头羊更好，还是做狗更好？”
赵都安好奇道：“那位长辈如何说？”
李彦辅说道：
“他摇了摇头，说都不好，最好的，是做头羊时，能将自己的生死，与羊群的生死绑在一起，同生死，共进退。
如此，哪怕头羊年老体衰，主人家想换新的，也要考虑，杀了老羊，是否会令羊群惊恐溃逃。
而做狗时，则要掌握个度，既不能太懒散，又不可太勤快，若懒散，主人家便会换掉，若太勤快，整个羊群都听话了…”
说到这里，李彦辅从记忆中回过神，意有所指地凝视着他，说道：
“那，还留着狗做什么呢？”
沙沙…楼外，湖水泛起微涛。
传来水浪拍打岸边石头的声响。
桌上的酒壶里，青梅已经几乎化开，浊酒也渐渐要变成清酒。
赵都安平静地听完了这个简短，却寓意颇深的故事，心中已听懂了对方的意思。
按他的理解，牧童便是天子，羊群则喻指百官。
头羊，自然是李彦辅，袁立，董玄这些大臣。
至于牧羊犬…指的无疑是自己，马阎也算。
当然，人群远比羊群要复杂更多。
这也就有了庙堂之上，多方党争，君臣制衡的规则。
女帝为什么不能一言废掉李彦辅？
其实就是这头年老的头羊，绑定了太多官员，在“李党”这条战船上。
结党，不是说说而已，是通过一系列的手段，互相攥着把柄，因单個臣子的力量太弱，无法与君斗，所以抱团。
这才有了，一些权臣动辄就上表请辞，要告老还乡。
皇帝却不得不挽留的虚伪戏码。
孙莲英说，不能这时扳倒李应龙，也是这个意思。
李党可以一步步削弱，一点点瓦解其势力，逐步限制权力，陆续扳倒裴楷之，周丞…都是在由易向难地削。
包括这次“考成法”，也是在将权力，从吏部向修文馆转移。
但若对李家父子下刀，必会导致整个“李党”战船上的官员反抗。
若集体请辞，朝政便会瘫痪，难以运转。
更糟的是，会令这群人，以及背后的士族们倒向“八王”。
李彦辅这番话，是隐晦提醒他：
不要以为，捏住了李应龙的把柄，就赢了。
而后面牧羊犬的比喻，在赵都安听来，无非四个字：
养寇自重！
李彦辅又在提醒：
你赵都安能活的滋润，是因有李党这个敌人存在。
若李党溃散，你这条陛下的鹰犬，又还有多大价值？
谈判前，总要压价，李彦辅便是通过一个故事，巧妙地压了两次价钱，哪怕暗中有人“摄录”，也不惧怕。
正如当初，赵都安在小舟上，与冯举交谈，对方也只是“意会”，而不“言传”。
李彦辅宦海沉浮多年，其谨慎程度，比之李应龙，要高出不知多少。