这便是“双重庙制”，或称“同堂异室”。
而魏武曹操亦是如此，他并不遵循古礼，而是像开朝皇帝一样向上追封了曹嵩、曹腾、曹节。
这么做自然有它的道理，皆是为自己政治上的权威服务。
夏侯献打算做这第三人，同样也不会遵循古礼。
他效仿魏武只设三庙，但重点是向上追封。
首先，王太祖之位，悬虚。
之后
追封夏侯丰（夏侯惇之父，名不可考）为颍川府君；
追封夏侯惇为忠王。
追封夏侯楙为宜王。
此为三庙，供奉于梁国太庙。
此番梁国宗庙初建成，原本计划于来年开春再来祭拜，不过这场战争并未持续太久，他赶在夏季来临前归来，索性就把事情做了。
说早不早，说晚不晚吧。
祭祀计划于明日举行，今日要提前做一些准备工作。
回到寝宫的夏侯献得知王元姬带着宫婢去宗庙提前打点，于是又起驾出宫去宗庙寻她。
梁国宗庙刚建成不久，乃是延续东汉以来的一堂多室的构造，每间室中分别供奉着灵位。
虽说只设三庙，但宗庙里仍置了五间室，至于之后谁被放进来，大概就不是夏侯献本人说了算了。
另外，宗庙日后大抵也不会在许昌，不出意外的话五室还会变为七室。
灵堂内，王元姬等人端坐在木盆前，带着宫女们清洗着礼器、杯盘。
我们的王后在这些事情上面从来不会让夏侯献操心，她仪态端庄，一丝不苟，想必先祖们能真切感受到儿孙的诚意。
“大王。”
见夏侯献走了进来，王元姬起身拜礼。
“王后费心了。”夏侯献保持着威严，沉声说道。
二人不仅仅是夫妻，更是这个国家的君。
此刻，超越礼制的亲密之举此刻都不合时宜。
为了祭祀的虔诚，夏侯献从神泉宫到许昌的这段日子，实行三“不”，即，不饮酒、不食肉、不行房事。
某种程度上来说，他觉得要比某位在世时给自己上庙号的君王要强吧。
次日，繁琐的祭祀从清晨一直忙活的下午才终于结束。
终于了却一桩心事，夏侯献终是安闲自得地带着王后来到内湖泛舟。
碧瓦朱栏，卷檐重阁，莲荷飘香，虹桥曲径。
王元姬站在船头欣赏着秀丽湖景，双手交叉，端庄得体地置于小腹。
夏侯献从身后抱住她，抚在她皙白的手上。“在想什么呢？”
王元姬转身，抬头仰视着男人的眼睛，慢慢把头埋在他的胸膛。
“大王，臣妾从洛阳来的路上就一直在思考一个问题。”
“什么问题？”
“你说，人死后会在下面相见吗？”
夏侯献顿了顿。
尽管夏侯献知道死后的世界挺残酷的，那只会是一片虚无，一切的一切都与你无关。
但还是顺着元姬的话说了下去。
“会的吧。”
王元姬哀怨道：“夫君把祖父的灵位从太祖庙中搬到了梁国宗庙，不知祖父和外祖在下面会如何相处呢？”