【孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”】
上过学堂的人自然知道这句，也算是常见的人生信条了。
每个年龄段应该做的事，或者是一个人正常的成长轨迹。
但想到后世的脑洞，众人有点拿不准，这句话改过出来的意思恐怕会和原话之意相差甚远吧。
【三十而立：三十个人才配让我站起来打。】
【四十不惑：要是四十个人，我冲上去打一点都不犹豫的。】
【五十知天命：要是五十个人会被我打得以为遇到了他们的天命。】
【六十耳顺：要六十个人在我耳边说话我才能消气不打了。】
【七十随心所欲：要是七十个人围攻我，我就能随心所欲乱杀了。】
各朝人：……
孔子及其弟子：！！！
老百姓：哦哦哦
历朝学子：？？？
此刻，无论有没有学习过论语的人都沉寂了，。再次看清标题《抡语》。
他们才知道，为何是“抡”了，因为要动手，抡起来打你，并且可能还会边打你边和你讲道理。
太炸裂了！！！
孔子想解释，但却不知道从哪说起，随即放弃。
算了，算了，相信应该没人会如此理解的。
老人虽然有点无奈，但这种新型的辩义也并不是无可取之处，而且，仁者见仁智者见智，他的思想言行传到后世，人人学习，岂不乐乎？
大秦，扶苏再次被后世人的翻译感到震惊，原来不止诗词，就连文章后世也能翻译得如此“清新脱俗”！
虽然他知道这句的本义，但不介意看后世的奇葩翻译。
逐渐变得蔫坏的扶苏公子~~
大汉，董仲舒看着手中的“罢黜百家，独尊儒术”的奏章，这让他以后怎么面对儒学！
后世人你们不要会翻译来乱翻译啊！
真的对他们不太友好，以后不会有人拿着《论语》和人拍板讲道理吧？
画面不可想象。
皇帝们也感到新奇，这样的翻译前所未有啊，倒是叫人耳目一新。
【弟子：师父，何谓“以德服人”啊？是因为师父的配件名为“德”吗？】
【孔子：徒儿，你这就造谣了啊，狭隘了啊，那不是一把剑，万物都可以是德，路边的石头、落下的瓦片、手边的扫帚和擀面杖！】
【子曰：“知者乐水，仁者乐山。”】
【知晓武艺的人喜欢凭力断水流，仁德的武者喜欢徒手开山锻炼身体。——《抡语》】
百姓们似懂非懂的点头，哦原来是这样吗？
“这不是挺简单的吗，我儿子还整日说学堂学习的太难，指定是他不用心”
“经过天幕的讲述，我现在强的可怕！”