扬州的队伍旁边就是苏州的。
苏州人听到这边的说笑声，也觉得好笑……江北佬读书不及他们，心态还不错。
汪德铭站在晏珣身后，小声说：“苏州府前排那个年轻人，就是解元大热门徐时行。他父亲是富商，生母据说是一个尼姑。他祖父本来姓申……”
噗！徐时行？申时行！
晏珣定了定神，又一个他听过的名字……状元郎吗？
所以，这一群人，有几个是大明未来首辅？
站在这么一群人中间，谁敢打包票自己一定能中举啊！
莫慌莫慌，有老爹在呢！
众考生翘首等待贡院开门，从一开始的紧张期待，等到有些烦躁，终于点名进场。
接着是一番难以描述的严格搜检。
特别是对于有口臭和脚气的人来说，脱掉鞋袜、张开嘴让差役检查，非常尴尬。
考生到二门接了卷子，再回龙门归号，按照卷头上的考号，找到自己的号舍入座。
乡试的考棚果然比院试像样体面，每人一个单间。
每间号舍统一朝向，一间间隔开，只容得下一人坐卧。
让晏珣来形容，有些像后世公厕的小隔间……
咳咳。
号舍十分狭窄，有上下两块木板，上面的木板当桌子，下面的木板当凳子。晚上过夜两块拼成一块当床。
乡试考三场，每一场连考三天，要在考场过夜。
角落里有火炉、瓦盆，三天里，吃喝拉撒都在号舍内，
按照规矩，考生只能穿单衣，不能絮里子，连鞋都必须是单层布。
八月的天，不冷不热，不算难熬。
乡试的答卷是考场提供的，草卷、正卷共十二张，考卷折缝上盖了印卷官骑缝章，末尾盖有考官本人长印。
第一场考四书五经时文，也就是传说中的“八股文”。
对于大多数考生来说，这一场就关系到能否中举。
虽然朝廷三令五申，三场考试同样重要。但事实就是八股文更被重视。
到第三场策论，除非特别出彩，否则很难逆袭。
逆袭例子偶尔也有，比如海南人海瑞，靠一篇言之有物的《平黎策》中举。这篇策论，他提出了治理海南的许多好建议。
此时，晏珣专注于第一道四书题。
“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。”
颜渊问如何治理国家，孔子回答：“推行夏朝的历法，乘坐殷商的车子，头戴周朝的礼帽……”
这道题，该从什么角度破题呢？
晏珣思考良久，在草卷上先打草稿。
这是一道出自《论语》原文的题目，想必考生都熟得不能再熟，连汪德渊都不可能不会。
那么考的就是基本功。
谁能在有限的时间内写出最精彩的文章，谁就是举人。
距离贡院最近的客舍里，常欢、阿豹约着平安一起去赌坊下注。
“平安哥，你押谁？”常欢期待地问，“你押谁，我就跟你一起！”
搏一搏，鸭子变大鹅。
双河村赌王背水一战，能不能建豪宅在此一举！