雍正十分不喜这些来自异国的传教士。
他爹康熙帝对西洋科学十分感兴趣，并且热衷于钻研。
所以在康熙帝的支持与鼓励下，很多西方的天主教学者来到了华夏发展。
不仅传播宗教，还带来了西方的科学与文化。
后来，康熙帝又颁布“禁教令”。
允许洋人在华夏，但不能传教，也不让老百姓信基督。
起初，他对传教士也是持开放态度，予以接纳。
后来有人指控传教士私下建造教堂，借机聚敛财富，且内部男女关系混乱。
传教士完全是在败坏风气，有辱斯文。
这在重视礼教的封建社会中是不可容忍的行为。
而且，这些传教士所宣扬的思想都是，反对封建体制，倡导自由与平等。
如果让这种思想广为传播，很有可能动摇国本。
这是他绝对不能容忍的事情。
此外，传教士与皇八子、皇九子等皇室成员关系密切。
这都令他极为恼火。
在他看来，这些传教士都是居心不良。
于是，他下令将这些传教士驱逐出境。
【传教士在其他国家那叫一个畅通无阻，咋整都好使。】
【但是到了华夏，他们遇到了一个人，洪秀全。】
【洪秀全一顿操作猛如虎，各种胡说八道。】
【不是，是各种“引经据典”。】
【他成了上帝的嫡长子。】
【什么意思呢？他成了上帝之子。】
【虽说洪秀全承认耶稣是长子，但是耶稣被洪秀全称为庶子。】
【他洪秀全才是嫡子，并且是嫡长子。】
【至于那些传教士和教皇，在洪秀全眼中，那只是他在人间的管家。】
【他甚至都能直接出本书，叫《少爷和他》。】
【而且在洪秀全的带领下，发现了一票耶稣的兄弟姊妹。】
【太平天国中的一众元老，分别是上帝从第三到第七个儿子。】
【那洪秀全的妹妹呢？那是上帝的女儿。】
【所以老外的那一套，在华夏根本就不好使。】
各朝古人看着天幕中洪秀全和传教士辩论的视频片段，看得有些云里雾里。
毕竟他们绝大部分人都没有接触过传教士，更没有接触过基督教。
不过洪秀全此人，看起来却是有一些歪才在身的。
入了洋人的教，反倒是言辞犀利，一顿输出，让传教士无话可说。
最终，连传教士都承认了洪秀全“上帝之子”的身份。
难道这就是后人常说的，用魔法打败魔法？
【鸡蛋一送，信仰启动。】
【鸡蛋一停，信仰清零。】
【西方诸多禁忌，这个能吃，那个不能吃的。】
【但是在华夏，我没吃那叫信仰，吃了的都叫营养。】
各朝古人又有些懵逼。
鸡蛋，和信仰又有什么关系？！
不过后人这句话倒是挺有道理。
没吃那叫信仰，吃了的就叫营养！