它位于圣人峰的西、北两个方向，其中的北面是表面寸草不生的火山岩覆盖之地，唯有西面是一座占地超过了三十平方公里的原始森林。
那几个土著村庄就建在森林的外围边缘地带，平时依靠打鱼和采撷山珍野味过日子。
那片森林有个名字叫庶人林，具体来历不详，单从字面上解释，应该是跟圣人峰遥遥相对的存在，意为圣人的保护者吧。
因为不管华国还是寒国，古来历有“士庶天隔”之说，“士”字虽指门阀士族，但他们膜拜信崇儒教圣人，古有儒教中人自称“圣”教的习惯，所以普遍的理解就是这样么来的。
实际上郁陵岛原为独立的国家政权，名为郁
山，公元512年被朝鲜半岛上的新罗占领吞并，所以这个说法有些勉强，但庶人林跟圣人峰之间的紧密相连，却是显而易见的事实。
李家买下这里的原因，则是因为圣人峰最高处的几株茶树，因产地而被叫做圣人盏，这种稀缺的古茶在寒国有着华国武夷山九龙窠大红袍的类似地位，属于有价无市的珍稀茶类。
在寒国一切民生产品皆可以买卖，李家就是开创人在四十年前的拍卖会上买下来的，也是这座岛除了军人之外，唯一可以自由进出的一方。
即使岛上的原驻土著，没有军方的允许，也没有进出的自主权利，所以这座岛并不是旅游胜地，称之为人迹罕至，是一点也不夸张的。
但李家人所谓的自由进出也是有条件的，那就是现任家主亲笔签名的通行证，这种名额的限制甚至比军方的条条款款还要严苛，那就是只允许李氏嫡系，才有得到通行证的资格
。
便是每年初春前来圣人峰采集当年新茶的手工农人，也是需要李家人寸步不离的看护左右，据说连喝口水都要经过全面的检查。
刘清山尽管被特许进入这座岛上的原始森林，却同样没有攀上圣人峰的权利，不是李家人不肯，而是他懂得这里面的规矩，主动提出来规避是礼貌。
况且华国盛产各类茶叶，他才不会稀罕所谓的圣人盏，或许那种茶也根本不是他的喜好口味。
岛上几乎没有平地，海岸也大部分是悬崖峭壁，冬季多雪。
那处原始森林的最南面就是临海的悬崖，动辄高达百米以上，以刘清山目前的实力，从那个方向爬上去也是不容易，普通人就想也别想了。
车辆停在码头处，就可以看到军方的关卡了，即使坐上船来到郁陵岛码头，同样还有更严格的警戒措施。
李家的安保人员就混杂其中，穿着跟军装类似的迷彩服，基于在岛上跟军方的良好关系，据说这些安保人员也均是雇请的驻岛部队的退役军人。
他们在看到来人是刘清山后，不出意料的表达出了惊诧的态度，不过他跟李家人的友好关系并不是什么秘密，因而也没人往假冒上猜测。
而且刘清山的到来让他们很是兴奋，一个个争着合影是必须的，更重要的一点是，那个随队的向导实际上就是李家看护山顶上几棵茶树的负责人，跟这里的守军很熟谙。
这个人同样姓李，叫李呈锡，算是李家的核心成员，不属于七星集团，而是整个氏族里的嫡系一脉。
或者说，在某种意义上，他的身份归属等同于现任家主李昶赢的堂弟，拥有着自由进入李家祠堂的资格。
还有一点就是这个人体有修为，尽管实力也就相当于后天三层，但在寒国这片土地上，应该属于最强悍的那一层面。
不过李家既然没公开介绍他，刘清山自然也不会主动提及，双方一直在有意无意的心照不宣。
就是这么一个人，在进入了林区后也直白地说了：“我也只能把你们带到这里了，因为森林的最深处我也不曾深入过。那里有很多的野兽，只有当地人才会有寻找、躲避的方式，外人的气息进入这片山林，据说会很快被那些畜生们察觉，反倒是一些当地土著更懂得如何绕开它们，所以接下来就需要换向导了！”
他说话的地方正是那个唯一的村落的外面土路交叉口，一边通往村子，一边通往密林。
说罢他随手一指：“叉路口的左边是李家的检查站，随后我会在那里等你们，在此之前我会领你们去村子里的村长家，然后由他来派人继续接下来的引路！”
刘清山这边算上他一共六个人，除了张氏兄弟、樊盛阳，就是两个小家伙了。
一行人步行至村子口，马上就有人跑出来看个新鲜，不过人并不多，也就几十个人的样子。
而且其中没有一个成年人，多是孩子和老人，一个个蓬头垢面的，原始部落的痕迹很重。