宋祁稳如老狗，来者不拒。
毕竟是为了修行嘛……多多益善。
即便是大荒上的超然强族生灵前来问卦，宋祁也丝毫不露怯。
只要不是境界与位格同时接近、甚至超越宋祁的高位圣者亲临，宋祁都能以宿命大道，对付着蒙个大概。
而高位圣者……
说实话，高位圣者都在闭关。
哪有功夫真身亲临出来算命？
就算听说了中穆古城的“真神仙”传闻，大概率也会付之一笑。
层次与位格越高，天机便愈发混乱蒙昧。
圣境之下，不过小打小闹罢了。
而圣境之上，除非花费大代价，否则请不动高人占卜。
若是占卜出来的因果太大，那么情况就还要另说。
摆摊的第三天，宋祁终于展示出了除看面相外的其他卜卦方式。
比如摆放在桌面上的三枚铜钱。
以铜钱进行占卜的卦术，起源于易经。
三枚铜钱置于手中，下设卦盘。
合掌，将三枚铜钱连续投掷六次，根据六次投掷过程中对应的不同变化，对事物的发展过程以及结果进行判断。
其实这东西放到现世中叫做六爻。
但往界里并没有六爻这个称呼，只以铜钱卦作总称。
铜钱卦的方式，也远不止宋祁展示的这一种。
不过“六爻”是铜钱卦的主流，被称之为正统，其余皆是旁门左道。
我寻思咱都出来当神棍了，也就别计较什么正统还是旁门左道了吧……
宋祁在了解到这些知识的时候，心里多少有些见汗。
摆摊算命，修行宿命大道与因果大道，是一个持续的、日积月累的过程。
当第二天摆摊结束后，宋祁就已深切了解到，作为一名粗鄙武夫，自己的认知有多么不足。
为此，宋祁趁着下班的时候，专门去向瑶池的花芷圣女请教。
瑶池虽因上古的最后一战而衰落。
但作为易经的编撰圣地之一，它保留有真正的易经传承。
而花芷作为瑶池圣女，她是真的会。
至于宋祁为什么要系统的了解卦术……
是因为宋祁好学吗？
用屁股想都知道肯定不是。
主要是名声大了之后，问卦的生灵越来越多。
时不时就冒出一个道士来。
搞得宋祁满头大汗。
为了经营好自己的算命小摊，宋祁不得不让自己在下班之后再去加个班。
当然，宋祁主要还是了解一个大概，并不是真的要学卦术。
卦术这东西，可不是说你跟着老师学一学就能速成的。
宋祁的真本领还是宿命大道。
学一些皮毛和表象，将真正起作用的宿命大道隐藏于其中，最后也可以得出结果。
后续，宋祁还展示了一手星相术。
花芷圣女赠予宋祁一幅古老的星相图。
以大荒为中心，观测大荒周边星域的运转变幻，勾勒成不具有固定规则的、持续运转的图录，就是星相图。
星相图可以真实模拟星空的运行规律。
如果生灵离开大荒，或是在星空晦涩不明时，可以通过星相图代替。
不过星相图只能部分代替，无法完全取缔星空。
它更适合占卜一些小事。
如果是占卜层次与位格较高的人、事、物，还是要观测真正的星空运转规律。
连蒙带骗的日子总是这般朴实无华。
一日，外出祭炼王道神兵的悟道火树终于回到白玉京驻地。
他神色略显阴沉，眉头蹙起。