第9章 寒酸圣地(3 / 3)

李庄白肉 / 著

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封天绝地八百年期间,姜刑的神智还没有彻底模糊。

他散出了很多八门遁甲开门篇的经卷,但最后唯有宋祁一人又回到门权山上,成功接受后续的传承。

而其他传承者,则尽数陨落于梦境试炼当中。

这让姜刑不由得感叹。

明绝尘在这段时间里打探到了很多现古的消息。

提及最多的,便是自己这位隔了三个时代的小师弟。

什么人族武安侯,人皇传人,少年人皇,现古新兴圣地白玉京之主……巴拉巴拉的一大堆头衔。

听起来简直比他这个神霄圣子都要唬人。

毕竟当年就算是明绝尘,也没有得到一个少年人皇的头衔。

当然,这也与时代大背景有关。

上古时期,很多族群皆有皇者证道,诸天璀璨。

在那种大背景之下,很少再有后生晚辈会被冠以少年皇者的尊称。

而到了中古开始,皇者不再显化伟力,反倒成为了一种念想。

有天骄战出了惊世辉煌,可与记载中的皇者年少时比肩。

这也就算是少年皇者最开始的尊号雏形。

门权山巅上,宋祁左瞧瞧,右看看。

最终确定整座浩然神山就只有姜刑,明绝尘以及他自己三人。

所以……现古时代神霄圣地的全部成员都已经聚齐了?

这未免也太寒酸了一些。

而且准确来说,宋祁只能算是半个神霄圣地的人。

因为宋祁已经在大荒上自成道统,半脱离开神霄圣地。

其实这种情况在上古时期的各大宗门很常见。

就像是大学生毕业之后出去工作一样。

当然,上古宗门的留任关系可要比现世中的大学简单的多。

以神霄圣地为例,其整体构成并不复杂。

神霄圣地招徒的硬性条件只有一条,不看天赋,只看人体开门是否有“窍”。

在满足了这个硬性条件之后,才会进行一些基础的背景调查。

主要也就是考察一下人品道德。

入宗之后,搬运境与筋骨境这两个最基础的大境界,只传授开门心法,是为外门弟子。

也是神霄圣地人数最多的一个阶层,常年保持在十万左右。

当然,这个数字对比其他圣地,只能说是九牛一毛。

而破入脏腑境后,就自动晋升为内门弟子。

后续根据个人情况,传授其他人体门户的心法。

脏腑境与神变境,这两个大境界属于内门弟子的范畴。

再之上的如意境,便晋升为核心弟子。

而到了道种境,也就是第六境,就算是在神霄大学正式毕业了。

如果没有被太上长老收为真传弟子,就要考虑今后的就业问题。

如果不想留任圣地,那么就可以半脱离宗门,去外闯荡,或是云游天下,或是征战边关,或是建立自己的道统。

但要记住,一日为圣地弟子,终生为圣地弟子。

圣地之法与术,不得外传。

同样,你在外面惹了祸事,只要不违背人伦道德,圣地永远都会为你撑腰。

而留任宗门,则根据修为不同担任不同的职位。

(还有一章~)

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