十八岁时，定清已学成，开始游历诸国，一路斩妖除魔，锄强扶弱；二十四岁时，父母双双过世，他安葬完人间至亲，开始访游各大修炼门派。
百余年前的门派，阶级固化尚未有今日如此严重，面对“切磋”或“讨论道法”者，总体还是呈欢迎的；不像如今，若是师出无名，又无金银财宝、珍稀礼物相送，上门了，连高人的面都见不到，就被其他弟子拦下，当叫花子或打秋风的，赶出二里地去。
彼时定清布衣铁剑，草鞋上山，依次礼貌造访，白眼有之，钦佩亦有之
待二十六岁时，便只剩下了钦佩。
因为这世上，无人再能胜过他。
二十八岁这件，定清去了灵气稀薄、少无人烟、山路崎岖且妖兽多的晋翠山，建立清水派，并埋葬了他追随的第一个道人，奉起为师，灵位供奉在大殿上。
清水派的这清水之名，有人说，取之于“黄尘清水三山下
，更变千年如走马”；也有人说，上善若水，定清是希望荡尽天下污浊，令众生善如清水。
定清收徒授课，不论家世，不论过往，不问性别及种族，只要有向善之心，且承诺再不做恶，纵使是妖类造访，定清亦愿指点一二，从不曾有半分歧视。
关于他收女徒弟此事，其余门派多有微词。
倒不是说女子不能修道，而是当初的环境，习惯性以性别定不同的授课，美其名曰“因性别制宜”。
实际上，那些刀斧和体修之流，直接言明不许女弟子修习，直接武断地绝了这条路；再加之，彼时为防止师徒乱伦之丑事，也多是男教男，女授女。
定清打破了这一准则，他不仅会收女徒弟，还用心教授，刀斧画戟，只要弟子想学，无论男女，一并耐心传授之。
甚至不拘泥于门派传承，有其他门派的弟子跑来请教，他亦细心指点；也正因此，不少门派中，渐渐也开始出现了练刀练斧的女修，才能陆续传承下去，出现更多的女修习刀弄斧。
截止到他三十岁这年，从未有过任何糟糕传闻。
三十岁这年，定清例行于人间游历。
在边陲客栈歇脚时，偶遇了刚出海棠宗的女弟子芳初。
芳初彼时初出茅庐，按照师父给的任务，正欲第一次行采补之事，不料想，对方竟是傲龙派的人，见她美色，心生恶念，欲将她绑回山中。
恶斗中，定清看不下去，起身阻止。
他见芳初骨骼清奇，天赋异禀，是个万里挑一的人才。
若是她继续修海棠宗合欢之术法，虽短时间内颇有进益，可时间久了，却会影响她得道之心；在人间空有一身功法，注定难登三宝殿。
末法时代，几乎无人能成仙，奇才难寻。
定清不忍此熠熠明珠蒙尘，也不想强迫她，便提出，若她想求道成仙，可以转拜在他门下，他必然会竭尽所能、悉心教导。
这是给她的选择。
芳初毫不犹豫地选择转拜他为师，随他回清水派修习。
定清只当她弃暗投明、确有一颗求道虔诚之心，十分欣慰；却不曾想，不到两年，这聪慧的小徒弟便大胆地采走了他的元阳。
原来，从一开始，芳初拜他做师父，便是眼馋他的修为和元阳之身。
这已经是百年前的事了，其中具体如何，唯有两个当事人清楚。
此事之所以闹得沸沸扬扬，还是因芳初那在海棠宗的师父，忽然间杀到清水派中要人，发现了芳初衣衫不整、踉踉跄跄地从定清房中离开。
一传十、十传百。
此等大不韪之事，不胫而走，顿时沸沸扬扬，定清名声随之一落千丈，以至于清水派其余的女弟子，也遭受非议，被人恶意揣测。
谁知这女弟子是不是第一个呢
人性如此，谁会信定清当真是清白的呢他一个男人，几乎没有敌手，这样的人，想杀谁都是易如反掌，没有任何东西
能约束他、制衡他谁不害怕
谁不想除之而后快
叶靖鹰至今还记得，定清如何平息众怒。
从头至尾，他不曾说过一句芳初的不是，只平静地说是自己道心不稳，方犯下如此恶事；
有好友想为他开脱，询问他，是否是走火入魔抑或者那曾是海棠宗的芳初，可是暗算了他
定清只摇头，坚持，说是自己对芳初动了心。
此事绝无暗算一说，是他自己的错，委屈了芳初。
他着布衣，在大殿中对供奉的先师长跪七天七夜，又愿接受他亲手规定的“犯淫”之剑刑。
受足七七四十九日刑罚后，定清执芳初手而立，宣布要与她结为伴侣。
纵遭天下骂名，遗臭万年。
直至芳初祭剑而亡。
叶靖鹰同定清交际绝算不上深，但百年过去，定清当初的那些好友，也都渐渐陨落了。
尚在这世间，知道此事来龙去脉、知道他为人的，只剩下叶靖鹰一个人了。
现在又加上一个傅惊尘。
用珍稀灵药和叶靖鹰做交换，换来这桩秘辛。
叶靖鹰不知道傅惊尘想做些什么，为何忽然对这陈芝麻烂谷子的事情感兴趣。
旁人不知，傅惊尘却知晓。