“怎么说呢”
达尔文轻轻‘啧’了几声，犹豫一番后还是说道：
“我发现地球上的生物，似乎长期都在进行一种进化或者说形态演变的过程。”
徐云抬起眼皮看了他一眼，装作似懂非懂的问道：
“形态演变？拉马克先生的用进废退理论？”
拉马克是一位同样称得上生物学奠基人的大佬，例如“无脊椎动物”这个概念就是由他提出的。
他在1809年提出的用进废退论，也是人类历史上最早的进化学说。
只是和达尔文相比，拉马克的名头要小很多。
就像许多人只知小牛推导了万有引力公式，却不知胡克在其中的作用一般。
拉马克认为。
生物体的器官经常使用就会变得发达，而不经常使用就会逐渐退化。
就像大脑，越是勤思考勤运用，便越灵活。
而越是懒惰不动脑，大脑便会像生锈的链条，难以正常运转。
这种说法在近代生物学早期还是挺有市场的，一度被很多人奉为真理。
不过后世搞生物的都知道。
用进废退论是个比较唯心的理论，在个体的变异上没有问题，但在种族方面就不太适用了。
因为进废退论认为进化和退化只是在器官上有所变动，遗传基因依旧不变。
就像深海中的鱼。
由于深海没有光线的缘故，深海鱼基本上都没有视力，眼睛会退化开它的功能。
但按照拉马克的思想，这些鱼的基因是不会改变的。
所以新出生的深海鱼都会具备视力，都会有小燕子般的眼睛，然后慢慢退化李荣浩。
而这显然是不符合实际情况的。
但还是那句话。
后世和古代、近代的科技水平不同，科学理论水平也天差地别。
后世一些很浅显的道理，在没有相关积累的1850年，却依旧可能属于前端理论。
因此在听到徐云说出的用进废退论后，达尔文顿时来了兴趣：
“我的理论还没完全成型，但和拉马克先生的用进废退理论略微有些出入。”
“拉马克先生认为后代遗传不变，个体的进化会由个体自身决定，属于标准的唯心观念。”
“而我认为的演化应该是连带遗传优化的过程，生物会根据它们的环境发生进化，从而诞生出不同的物种，其中甚至包括了”
说着达尔文忽然停住了嘴。
只见他四下张望了一番，又看了眼徐云。
暗忖对方应该不是个虔诚的教徒，便继续说道：
“包括了人类。”
说完，达尔文便紧紧盯着徐云的左手。
生怕这位年轻人暴起干架。
毕竟这年头神创论还是非常有市场的概念，更别说三一学院还是一所神学院，教徒的数量和比利历来都是剑桥大学中最高的。
很快。
在达尔文的注视下，徐云抬起了左手，然后
拿起水杯喝了口水。
达尔文：
“？？？？”
待徐云放下水杯。
达尔文再次一摸自己的秃头，带着意外问道：
“这位同学，你不惊讶吗？”
“叫我罗峰吧，达尔文先生。”
徐云先介绍了一番自己的名字，随后反问道：
“惊讶？为什么要惊讶？”
说完他顿了顿，举了个例子：
“传闻东方有个叫做大蛇丸的养蛇人，对于陆地上的蛇非常熟悉。”
“结果有次他到了海边，发现海中的蛇与陆地的蛇在形体上有着明显的不同。”