大明相关史书记载中，后周皇朝灭亡后，取而代之者，称大梁皇朝。
理学最初萌芽，便起自大梁。
但其后大梁皇朝为北境边疆崛起的异族所覆灭。
其时正是马踏江山，文华扫地。
异族以武立国，武道真意荒莽原始而又蛮横霸道，对儒家修行者有极强的压制和破坏力，对上其他道统修士，同样强横，最终成功横扫天地。
不过，在其稳固江山的过程中，渐渐文武合流。
异族最终所建立的皇朝国号，亦取自中原文华大哉乾元之章句，最终定名为大乾皇朝。
而正是大乾皇朝崩灭后，大明皇朝立国。
前者国号源于大哉乾元一句，后者同出一文，源自大明资始之章句。
而在大明皇朝立国之后，又重新确立儒家理学道统为文华正朔。
正是在前朝大乾治下文武合流阶段，儒家理学渐渐改良变化，终于不再那么容易为大乾武道所克制，其后日趋完善。
楚昆目光一闪，看向自家师兄雷俊。
就见雷俊神情如常，目光在望着东海方向。
但雷俊视线所注视的方向，并非指向天理和大唐人间相连的虚空门户。
而是望着长结岛方向。
那里的门户所通向的破碎世界，据许元贞所言，是新形成的。
在大明皇朝的眼中，曾经横行霸道的荒莽铁骑或许尚存，而大乾皇朝已经成为历史。
那么长结岛那边通向的世界，是谁的手笔？
孤鹰汗国方面，又是什么情况？
“师兄…”楚昆悄然传音过来。
雷俊不动声色，暗中回应，但不答反问：“师弟，要是当年你没来龙虎山，没入本派山门，不知你会是怎样的人生？”
楚昆没有回答，但微微点头，已明雷俊之意。
他当初如果没来龙虎山入道门修行，那自然是留在苏州继续读书，入族学，成为一名儒家修士。
虽然他有些自己的小秘密，但届时成就如何，人生际遇如何，仍可能同现在完全两样，大致方向他能有些推测，具体细节和最终结果就不好猜了。
当然，人生没有如果。
但是…
如果有呢？
大明皇朝那方人间，就仿佛是世界和历史的另一种走向。
曾经大汉末年时，世界不知因何缘故，莫名拐了个弯。
时空，仿佛分叉，却并行。
那个时候的典籍散佚严重，如今回首一片混沌。
即便天师府、天龙寺以及荆襄方族等地方，记载也不详细。
或者说，曾经有过，但之后出现严重遗失。
但对照一下时间，彼时正是人间灵气低落，而九天十地同人间来往断绝的年代…
在那时，天地或许发生过更大的变动也说不定。
只是不知，那分裂的时空与世界，是否存在同一人的两个自己？
可惜年代如此久远，当事人不可能活到如今，而大明皇朝那边世事变迁，天下历朝历代多次大乱，同样少有记载，流传的许多事近乎神话传说。
时间推移下，虽然地形地貌差别极小，但毕竟已是两方不一样的人间，不一样的世界，伴随不一样的历史，如今生活不一样的人。
除了最初时不好判断疑点重重外，其后随着各种历史事件的变化，注定很多事都不再一样，这边曾经存在过的人，那边却可能从未诞生过。
但有些存在，则始终是独一无二的。
比如，九天十地。
天理同大唐相通，也同大明相通。
再比如…天师府。
准确说，是天师三宝和万法宗坛。
通过天理中人的口风，雷俊、楚昆得以知晓，另一方人间历史上，曾经也有过天师府。
但是，在他们的世界里，天师府早已消亡，连道家符箓派都没落。
王奉博览群书，通晓古今，还能认出雷俊的九天雷祖法象和斗姆星神法象，但他也只是在古籍中见过少许文字记载于描述。
当真亲眼目睹，还是在天理和大唐相通，遇见许元贞和雷俊之后。
这世上居然还有另一方人间，最初对王奉等人而言，同样是巨大冲击。
在他们的固有认知中，天师府早已是个历史名词。
其消亡时间极早，更早于同这边大唐相对的大周皇朝立国。
在那方世界，大汉皇朝覆灭后不到两千年的岁月里，天师府便衰亡。