“喜欢。”孩童们说道。
“喜欢的话，就摇摇拨浪鼓吧！”韩琦说道。
所有孩童摇响了拨浪鼓。
王师约提着灌好的水漏，走到韩琦、欧阳修面前说道：“韩相公，欧阳参政，晚生准备好讲学了。”
韩琦走到孩童前说道：“各位学子，这位是王夫子。”王师约放下水漏。
孩童们和王师约互相作揖。韩琦回到座位上。
王师约说道：“各位学子，仓颉造字，形象深刻。王夫子今日教你们认识六个字，第一个字念‘国’。”说完，王师约从地上拾起一根树枝，在地上写大字。
郭若谦停止捂耳背诵，专心听讲。
“国，是由‘囗’和‘或’字构成的。”说完，王师约在地上写字，他将“或”字读作“疆域”的“域”字。
“‘囗’字表示疆域的边界，《周髀算经》这本书的作者说天圆地方，所以这个字字形方正。‘或’字表示疆域，‘或’字是由‘戈’字，‘口’字，‘一’字构成的。”说完，王师约又在地上写字。
“‘戈’字表示‘兵器’，‘口’字表示‘人口’，‘一’字表示‘土地’。为何‘国’字中的‘戈’字最大呢？各位学子想不想知道原因呢？”
“想。”孩童们回道。
“唐人有诗云，‘北斗七星高，哥舒夜带刀，至今窥牧马，不敢过临洮。’哥舒，意指唐朝将军哥舒翰。刀，意指兵器。牧马，意指戍边的战马。临洮，意指唐朝边疆之地。哥舒将军在北斗七星高悬的夜里，带着兵器巡视，以致于吐蕃人只能窥视戍边的战马，不敢入侵临洮。为何吐蕃人这么惧怕哥舒将军呢？因为哥舒将军在天宝年间带兵击败吐蕃，所以吐蕃人那时不敢造次。一个国，要有勇猛的武将镇守四方，如此外敌才不敢入侵，如此士庶百姓才可以安居乐业。武将的职责是保卫国家的人口，守卫国家的土地，因为他们的存在，‘国’才是‘国’！对王夫子来说，强大的军事就是一个国的护身符！”王师约慷慨激昂地说道。
福田院外，头戴圆顶斗笠，身穿木兰色僧袍的僧人敲着木鱼路过报时：“巳时。”
福田院内此时传来拨浪鼓声。
宋五丈进了福田院，欧阳修起身，韩琦也起身，宋五丈和他们互相作揖，他对欧阳修说道：“家主，玉津园的常指挥回话，今日要运送到东福田院的粮食都已备好，常指挥那边人手充足。”
“诺诺，我知道了。”欧阳修说道。
欧阳修给宋五丈找了一个马扎说道：“宋五丈，坐下歇会儿吧！”
“诺诺。”宋五丈说道。
程籍提着灌好的水漏，走到韩琦和欧阳修面前说道：“韩相公，欧阳参政，水漏已灌满，晚生可以开始讲学了吗？”
“可以。”韩琦和欧阳修回道。
韩琦走向前介绍说：“各位学子，这位是程夫子。”
程籍放下水漏，孩童们和程籍互相作揖，郭若谦起身，双手放在身子两侧，静静地听讲学。
程籍说道：“各位学子，程夫子在你们这个年纪，大字不识一个，却能背出许多古诗，因夫子喜欢乐器，夫子喜欢将父母教我的古诗编成一段曲子吹奏，这是夫子的记忆诀窍。今日程夫子先给大家唱一曲《千字文》，大家待会儿跟着夫子，一小段一小段的学唱好不好？”
“好。”孩童们欣喜回道。
程籍吹奏玉笛，笛声欢快悠扬，曲毕，程籍放下笛子唱道：“天地玄黄，宇宙洪荒。”
孩童们跟唱：“天地玄黄，宇宙洪荒。”
程籍又唱道：“日月盈昃，辰宿列张。”
孩童们跟唱：“日月盈昃，辰宿列张。”
程籍唱道：“寒来暑往，秋收东藏。”
孩童们跟唱：“寒来暑往，秋收东藏。”
程籍唱道：“闰余成岁，律吕调阳。”
孩童们跟唱：“闰余成岁，律吕调阳。”
程籍又唱道：“云腾致雨，露结为霜。”
孩童们跟唱：“云腾致雨，露结为霜。”
程籍唱道：“金生丽水，玉出昆纲。”
孩童们唱道：“金生丽水，玉出昆纲。”
程籍唱道：“剑号巨阙，珠称夜光。”
孩童们跟唱：“剑号巨阙，珠称夜光。”
程籍唱道：“果珍李奈，菜重芥姜。”
孩童们跟唱：“果珍李奈，菜重芥姜……”
郭若谦再次捂着耳朵，默默背诵讲学内容。
水漏漏尽，韩琦说道：“各位学子，老规矩，你们若是喜欢程夫子的讲学，就摇摇拨浪鼓！”
所有孩童摇响了拨浪鼓，先是一位小娘子哼唱所学的曲子，其他儿童附和，最后孩童们又齐声唱起了曲子。程籍收好玉笛，回到座位。
郭若谦自己灌了水漏，他对韩琦和欧阳修说道：“韩相公，欧阳参政，晚生的讲学准备好了。”
韩琦走上前对孩童们说道：“各位学子，这位是郭夫子。”
孩童们再次起身，他们和郭若谦互相作揖。
郭若谦说道：“各位学子，《论语》有云，‘不学礼，无以立’，说的是人们不学习礼法，就无法生存。郭夫子今日给你们讲讲一则与道路有关的礼法。出入城门的官道上，朝廷通常会摆设石碑，这是一种记录《仪制令》的石碑，石碑上刻黑字‘贱避贵，少避长，轻避重，去避来。’各位学子可知其意？”
孩童们摇摇头。
郭若谦说道：“‘贱避贵’说的是身份普通的人要避让身份尊贵的人，‘少避长’说的是年纪小的人要避让年长的人，‘轻避重’说的是拿着少量物品的人要避让扛着重物的人，乘坐轻车的人要避让车上装着重物的人，骑行携带轻便物品的人要避让骑行托着重物的人，‘去避来’说的是离开某地的人避让前来某地的人。”
郭若谦又问道：“各位学子都挺明白了吗？没有听明白的话，就摇摇拨浪鼓。”
五位孩童摇了摇拨浪鼓。
一位女童问道：“郭夫子，‘去避来’中的某地是哪里呢？”
郭若谦回道：“夫子以某地举例，没有特指的地方，学子们可以将某地理解为寺庙，园林，道观之类的场所。”
女童回道：“学子明白了！”
一位男童问道：“郭夫子，何谓‘身份尊贵’呢？”