大和国内的纷争由来已久，最早还要追溯到平安时代末期。
当时大和国内的矛盾主要是围绕着兴福寺展开，当时兴福寺有“大乘院”“一承院”两个门迹，兴福寺别当一职由俩个门迹轮换着来。
但是一山不容二虎，俩个门迹之间明争暗斗可以说是不断发生。
后来到了镰仓时代，事情闹到了不可开交的地步，双方便直接开始动手了。这个时候，幕府介入大和的纷争，以幕府的名分做出了分配，将一承院和大乘院隔离开。
这个操作直接只是兴福寺在大和国内的权威受到了极大的打击，从而让各宗徒众们纷纷自立，其中的代表人物便是筒井家。
当时大和国内的国众分为宗徒众与国民众，宗徒众指的便是以筒井家为首的兴福寺宗徒，国民众则是由越智、著尾等为首的国众。
相比于前者而言，后者并没有处于兴福寺的框架之下。
然而虽然之前幕府对大和的形势作出了处理，但是却是治标不治本，一承院和大乘院之间的对立依然存在。
到了南北朝时期，俩个门迹之间的对立又到了水火不容的地步。
南北朝对抗之时，大和国内的国众们便以两处门迹的独立各自加入了南北朝一方。
越智氏等国众加入了南朝一方，而筒井家等国众则加入了北朝一方，后者更是得到了幕府的支援，双方在大和大打出手。由于筒井家处于大和北部、越智氏位于大和南部，所以也被称为“南北合战”。
仗打了很多年，但是交战双方谁也奈何不了谁，这个时候大和国内名声凋零，各国众也是疲惫不堪，于是双方决定请幕府出面主持休战。
最终虽然达成了协定，但是这也只是表面上的安定，双方实际上依然是谁也不服谁。
就这样过了十多年，时间来到了永享元年（公元1429年）。
大和的两个国众丰田氏和井户氏突然撕起了b，丰田氏后面站着越智家，而井户氏抱着得却是筒井家的大腿，于是双方又爆发了合战。
这个时候，隶属于南朝方的秋山氏等大和国众也加入了战场，幕府于是又出兵支援筒井一方，双方一打就是十年。
虽然越智氏等国众在此战中落败，但是双方也都是元气大伤，期间筒井家当主筒井顺觉更是直接战死了。
而后筒井家更是因为家督之位爆发了内乱，使得筒井家死伤惨重，让先前落败的越智氏等国众获得了喘息之机，双方又回到了同一起跑线。
紧接着，应仁之乱又爆发了。
筒井家归属东军，越智氏归属西军，俩边的人又打了起来。
正是因为这错综复杂、由来已久的矛盾，使得大和国就仿佛是一个装满了火药的木桶，只需要一个火星就能点燃爆炸。
所以筒井顺廉之父筒井顺贤总结了之前历代筒井家当主的做法之后，觉得靠武力已经不能从根本上解决问题了，于是决定另寻出路。
当然筒井顺贤的计划并没有得到家中大部分家臣的支持，这也让筒井顺兴能够借机上位。
然而这一切恩恩怨怨，随着筒井顺廉的来也匆匆去也匆匆总归是划上了句号，筒井家内部重新回归了平静。
而越智氏等国众想要趁机搞事情的算盘也彻底落了空，看到筒井家大肆动员兵势之时，还以为是要对自己下手了，于是各个慌的不行，赶紧在领内动员兵势笼城。
大和筒井家，余威尚在！
筒井顺廉、石田为广、远藤经世三人作为使者，出使的对象虽然各不相同，但是却都顺利的完成了京极高政交代的人。
等三人都返回赤堀馆的时候，却发现京极高政已经离开了伊势。
摄津，池田城。
管领细川晴元热情的接待了远道而来的京极高政，算起来俩人已经好几年没有见面了。