对神战前历史了解不多的周玉，自然忘了这时候正好处于小冰河期。这期间天灾泛滥，从明朝建立到结束不到三百年的时间里，自然灾害超过一千次——平均每年三四次，有的灾害甚至会持续数年。
出生在这个时代的人，又是遭遇天灾，又要面对人祸，只能说活着真的不容易。
当然，就算周玉认真学习文化课，熟读历史，也不会知道这一点，因为历史课本上关于神战前的记载，大多都是人文方面的，这种自然灾害只有特定的史料上才能找到。
所以，会妨碍周玉传播武道的，人心反而是其次，这些天灾才是最难解决的。就算知道武道可以让他们变强又怎样？连饭都吃不饱，甚至连自己的生存都成了问题，变不变强，还有什么意义？
这不，神武司刚成立没多久，还没有机会正式在朝堂和武林亮相，这出场的打算就不得不暂先搁置。
“启禀陛下，山东出现蝗灾，致使大部分地域百姓颗粒无收，难民向其他省迁移，甚至有部分已经到了京城附近……”
“启禀陛下，广东有旱灾发生，如今饥殍遍野，但国库内又没有充足的粮食可以救急……”
“河南出现大旱蝗，赤地千里，寸草不生……”
旱灾、蝗灾、雪灾这些自然灾害几乎每年都会提起，只是发生的省份不一样，每年也都有大批难民饿死在逃荒的路上，而之后死去的难民又会引起瘟疫！就连在历史上一向富饶，被称为鱼水之乡的江南，在这些年里，粮产也大减。
崇祯皇帝朱由检因为这种事不知道头疼了多少次，每一次这些自然灾害发生的时候，他都觉得大明江山摇摇欲坠，偌大的江山居然连用来应急的粮食、银两都抽调不出来，国库一直空虚，他都想不明白，整个大明每年生产的粮食都到哪去了？
还是说老天爷真的看不惯大明，才年年都降下那么多灾祸？
以前，朝廷对这些灾害以及后续的处理方法就是任其自然，没有方法。只能等着灾害自然过去，等着流民死的差不多了，再去处理他们的尸体，朝廷根本拿不出赈灾的粮食。
不过抄了一些大臣的家后，崇祯觉得自己这次有办法了。或许是时候让这些中饱私囊的家伙们再出出血，不仅是他们，还有那些趁机哄抬粮价的富商，以及……皇亲国戚们！
崇祯真想着可以从哪些人手里筹集赈灾的粮款，却又听到京兆尹的启奏。
“山西省的鼠疫已经随着难民传入河北，近日，京城中似乎已经有人因鼠疫死去，感染者身上先是长出小肉瘤，而后会吐出西瓜水一样的鲜血死去。”
山西鼠疫之事早已不是什么新奇的事，在崇祯六年就已经出现了。
初时，此等情况并没有被人放在心上，但是因鼠疫死亡的人数急剧上升，朝廷还有百姓才意识到了这鼠疫的严重性，其传播之迅捷让人望而生畏——可以说是一家染病，全家升天！
就是这么夸张，在一个人沾染上鼠疫之后，只要与家里人有了接触，家里人就无法幸免。当鼠疫的消息传开后，感染鼠疫的人，家门口都没有人敢经过。
经历了好几年的时间，鼠疫不但没有得到控制，反而随着逃难的流民开始向其余地方扩散。眼下，京城中已经出现鼠疫的感染者，大臣们现在也人人自危，疾病这东西可不管他们是什么身份。
“鼠疫的感染者，有做好处置吗？”崇祯面色凝重，一个处理不慎，整个京城都要沦陷在鼠疫之中。
京兆尹：“微臣已经着人开始调察与感染者接触过的人，还有他们生前去过的地方，感染者的尸体和生前的遗物也尽数火花，没有一点遗留。与他们产生接触过的人不在少数，很多人都需要单独看关起来，这其中不乏一些朝中大臣的家属或者仆人……”
“切不可有遗漏。”
“遵旨。”
如果不是鞑子和李自成现在安静了，崇祯现在要更头疼：大明不仅要面对这些人的进攻，而且还要保证军队粮草供应，而且那些难民要是走投无路了，投靠鞑子或者李自成也都有可能。
可惜的是，这三点大明一点都没有做到，在鞑子和李自成的进攻下，大明节节败退；至于军队的粮草更是笑话，有些地方的守军甚至是靠着自给自足，朝廷拖欠的粮饷，让那些守军已经不抱任何希望了；而最后一点更不用说了，李自成的大军能快速的扩大规模，其中原因之一就是吸收了各方的难民。
今日，朝堂之上唯一的好消息便是，鞑子和李自成的动静依旧没有新变化，似乎是已经认命了，又或许是在等待什么机会。至少在这段时间，他们不会给大明添什么堵。
大明这两百年多来，还真是多灾多难啊，崇祯不仅感叹。
哎，这个时间……似乎和鸿司主说的域外邪魔入侵的时间相近，崇祯脑内突然浮想联翩，难道大明这么多的天灾，会不会是那些潜伏在我们世界的域外邪魔在暗中搞鬼？按照鸿司主师父说的，它们连天上的星辰都能打碎，那制造出一些这种自然灾害，应该很简单吧？
并不存在的域外邪魔，再次背锅。
之后与鸿司主商量一二，看看他有什么看法。崇祯默默的想，如果真的是有域外邪魔在捣鬼，那希望也就只能寄托在鸿司主的身上了，这时候除了鸿司主，应该也没有谁，有实力对付潜伏在这人间的域外邪魔吧？
“啊？你说域外邪魔制造了这些天灾和瘟疫？”当崇祯来询问的时候，周玉整个人都是懵逼的。