山河志异正文卷丙卷第一百一十二节洞府初成，掌门之姿陈淮生没在白塔城多作停留。
消息传递给掌门师尊就行了，还有马道春和姚隶蔚二人协助，应该能处理好丁家与孙家的关系。
尤其是魁星阁的重要意义，陈淮生专门和商九龄提过。
其实作为一门之尊，无需陈淮生的提醒，商九龄都明白一个完整的商业贸易体系对于一个宗门的价值意义，特别是在河北这种陌生且本身商业就不发达的地区。
但与孙家如何合作，是像丁家一样全数纳入，还是让孙家成为一个半盟友半附庸的角色来利益合作，还要看商九龄怎么考虑。
拿到的五册书中，介绍洞玄宗与卧龙岭情况的有三册，但都不是那种专门的地理著述。
一本是笔记体的游记介绍，是以作者行走游览角度的一本概述。
一本是对洞玄宗极盛时期的描述，其中一部分就提到了当初洞玄宗几名紫府洞府情况。
还有一本则是专门介绍卧龙岭灵植种植情况，也就是灵田灵地分布与当时各真人驻跸之地的联系。
总而言之，陈淮生觉得根据这三本的叙述结合起来的研判分析，是完全能够寻觅出一二处适合自己的灵山洞府。
“应该就是这里了。”陈淮生站在峰下，遥望东面。
双水碧一色，群山青万重。
回到卧龙岭，陈淮生与闵青郁花了两天时间，从书册中筛选挖掘出了两处洞府遗址的大致位置，然后才开始寻觅。
两处洞府所在都距离龙鳞塬这边有些远了，但是却也没有更好的选择。
一处已经处于苍龙背深处了，虽然陈淮生很喜欢那一处所在，隐秘而幽静，周遭灵田面积也更大，但委实太远了一些，只能忍痛放弃。
现在这一处条件也不错。
东面壁立千仞，一条早已经被草木所掩埋的狭窄步道沿着山势螺旋状深入山中。
崖壁下是一泓幽潭，潭边草木茂盛，郁郁苍苍，一条飞瀑从崖壁最北面直落潭中。
“找一找，如果步道还在，那就基本上可以确定了，这山泉飞瀑似乎水势比书中所言更大，不过几百年了，有些变化也正常。”
赵良奎四处张望。
胡德禄一只手撑在膝盖上，另一只手揪住一把灌木，目光在山脚边上四处寻找，“好像记载说在崖壁最边缘处有一块石碑，我看一看。”
沿着山脚一路找寻，将茂密的灌木一一铲掉，终于在一处苔藓覆盖处，找到了一块石碑。
碑上两行字：谁似任公子，云中骑白鹿。
果然是这里。
刀砍斧劈，很快就找到了一条宽约五尺的步梯，沿着山势盘旋而上。
从东面崖壁绕过，一直盘绕到西面地势稍缓处，一行人走了约莫半个时辰。
这半個时辰里，要么铲除灌木藤蔓，要么做好标记。
这漫山都是密林，若是没有这书中介绍和情形，你根本就找不到这样一条路。
当一处缓坡过后，终于到了半山腰处。
原本是书中描述的宽约十丈，长约十五丈的广场几乎全部被各种藤蔓灌木所覆盖，但仍然依稀可以看到碧绿草木的一些石凳石椅，
在左侧再往上，一处高地应该就是书中所提及的道院了，而在道院紧挨着的应该有一个洞门，但现在完全看不到。
陈淮生手中倚天长剑祭起，剑气卷过，无数藤蔓断裂落下，一个洞口终于暴露了出来。
洞口上端青苔泥土半遮半掩下，“白鹿洞”三个字在夕阳下显得那样模糊而厚重。
洞口找到，道院的断垣残壁尚在，白鹿道院和白鹿洞的寓意是极好的，但寓意再好也改变不了洞玄宗的覆灭。
陈淮生也不在意，寓意好，那就接着用，何况白鹿本身就是祥瑞。
一个月后，整个云中山，白鹿道院和白鹿洞，基本清理修缮完毕，陈淮生终于可以搬迁入这里了。