他们打猎的地方离王守仁曾经居住的山洞不远。
范进慕名过去参观。
王守仁指着一个石墩说：“我刚来的时候，就地取材把石头劈成石墩，用来静坐，还在上面刻字。”
范进看着那块像凳子一样的石墩，赞叹：“你动手能力真强。”
人家是铁杵磨成针，王守仁把石头打磨成石凳。
石墩上刻的是“吾惟俟命而已”。
出自《孟子》“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”
范进说：”你当时的心境是修身立命……你恪守本心、知晓天命。尽力行道而死，是正命；犯罪受刑而死，是死于非命。而你绝不能死在这个地方！”
“不错！”王守仁哈哈大笑，“没想到只见几面的人，居然如此懂我！坦诚说，我当时的处境并不好，甚至怀疑自己会死在这里。但想明白之后不怕了，我命不该绝！”
范进懂王守仁，是因为他早就知道王守仁不会轻易死在贵州。
这个地方既然是王守仁生活过的，在这里架锅煮饭也可以。
随从和弟子们架锅生火、在一条小溪边屠宰清洗好猎物，找了几样范进不认识的植物，一起扔进锅里煮。
范进闻到锅里浓郁的香味，不由得食指大动。
“虽然你刚来的时候情况不好，但现在已经很不错。”范进由衷佩服，“你这样的人，岂能长久困于此地？我看你很快就要升官调任。”
王守仁意味深长地说：“若是如此，我得感谢你。我是因为得罪刘瑾到贵州，他若倒台，我就能调任。”
范进出毒计坑刘瑾的事，王守仁已经知道。
能做这种事，范进可算是侠客。
王守仁对范进很客气，除了早年一两次泛泛之交，就是因为范进坑刘瑾的侠义之举。
范进笑着说：“我没有功劳。如果你离开龙场驿，我也离开。我还要去苏州，让唐伯虎请我吃一顿饭。”
谈笑之间，一大锅肉焖饭已经熟透。
“你们在肉里加的佐料是什么？闻起来真香。”范进问。
弟子中的贵州本地人陈宗鲁诧异：“是藤椒。你没见过新鲜的藤椒？”
“我家乡南海县，似乎没什么人种，我确实不认得。”范进坦然，“或许有，我没有留意。从十七岁起，我家的地就卖光。中举之后，有人投献田地，我没亲自打理。”
王守仁说：“一方水土养一方人，藤椒还是四川人最喜爱。”
和胡椒相比，藤椒是我国原产的香料。
范进吃到新鲜的藤椒，觉得口舌一阵发麻，又一种奇异的爽快感。
“如何？”其他人笑着看向他，等着他喊“水来”！
范进擦了擦额头的汗，高兴地说：“爽快！应该再放多一些！难怪古人说‘椒房独宠’，藤椒真是好东西。”
他才不怕这一点麻！
“椒房独宠是汉代的典故，说的是花椒吧？”弟子们说。
“花椒和藤椒不是一种东西？”范进惊讶。
范进和众随从弟子议论藤椒是不是花椒，最后吵不出结果，又向王守仁请教。
阳明先生是无所不能的。
王守仁讲解：“《诗经·唐风》说‘椒聊之实，蕃衍盈掬’，以花椒果实的丰硕、繁多、红艳寓意子孙繁衍、家族昌盛。椒房独宠，讲的也是花椒。至于藤椒，是花椒属下的其中一种，但不是我们常说的红色花椒。”
“白马非马？不对……”
“藤椒是花椒，又非花椒。”
食物的问题，变成哲学的问题。
在弟子们热烈讨论时，范进迅速埋头干饭，不忘挑出几块好肉给王守仁。
想清楚存在问题，范进更超脱生死……对于生活更有热情。