还有各种不合时宜的教义戒律，全部修改，修改不了就删掉。
这是李潇潇在书中看到的，而她不知道的是，这背后同样还有另一个没有空开的理由，那就是《剧透贴·二》的出现，让当局对全球大势做了深度推演，开始了以百年为单位的长远布局，当然，这些理由可能连写这书的人都不知道。
不管怎样，佛学必须全面本土化，炎夏化，且要为大局服务。
斩断尘世烦恼根，做个六根清净出家人？
不准！
生儿育女，爱岗敬业，爱国爱家，赡养双亲，抚育儿女，一样都不能少。
做不做得到？做不到？
做不到就全部删掉！
当局的态度非常强硬。
这次会议对佛学界来说，比第一次震动还要巨大。
这都不是改教义了，这是彻底的改头换面了。
内里充满了各种的不服和软对抗，当然，默默做着工作的同样不少。
这开启了佛学界长达八十多年的混战。
各种学说，各种教义，都化作了柴薪，燃起了熊熊烈火。
八十多年过去有的柴薪燃烧成灰，也有的在燃烧的同时也把自己改变提炼，糅合变化。
渐渐有了不一样的形状。
毕竟，对佛学来说，八十年不长，可对于普通人来说，那已是几代人的漫长时光了。
那些顽固的、坚持的、决绝的、抱残守缺的，随着他们自然老死，那些他们坚守的义理，自然也跟着一起消散，一代代新生代自然知道脚步该往哪走。
而第三次座谈会议，则发生在新历一零五年。
这次座谈会的大背景是阴冥世界的诞生。
这次座谈会的名言是：“阴冥世界该长什么样不需要由佛学来制定规范。”
直接后果就是，所有僧众不得再对信众普及十八层地狱、六道轮回等概念。
若是有需要，当局会主动宣传，而当局没有宣传时，僧众不能越厨代庖的把这事搞定了。
所有佛学典籍又将面临一番大改。
不过，好在经过八十多年的混战，跟不上时代的死脑筋已经没有了，新时代的修佛者都更加配合。
因为爱国爱家本来就是他们的一大戒律。