借助舍利子和僧袍已经完全遮挡住原本气息，只要是不被神宫当面撞见，就不会有任何麻烦。
我决定不再回木村美子那里！
早晨与释彦相约一同去晴明神社，当初潭拓寺一战，我对他们这些头戴厨师帽的法师有着非常直观的了解。
晴明神社每天旅游客人很多，除了一些小说迷、游戏迷，还有祈福的避祸地。
恰逢那段时间东京又出现“裂口女”传闻，说的是有位女妖怪，穿着妖异性感的衣服，走在狭窄的小胡同，遇见小孩子就问她长得漂亮吗？
你说不漂亮，她就弄死你。
说漂亮，她就摘下口罩让你看看，再说不漂亮，还弄死你。
昧着良心夸她漂亮也不行，她就把你嘴巴子剪开。
所以，来清明神社买符咒的人特别多，坦白讲，价格也不便宜。
我和释彦和尚一起进了神社，东瀛的大部分神社，都是阴阳师为了招回在海外侵略的东瀛人魂魄而建立的。
当地统一会将神社的大门开在东北角，目的是迎接回归的鬼魂，能够给予死者安息。
因此，任何人到东瀛都不能去参拜这玩意。
神社是以神的名义来供奉鬼魂，当你祭拜也好鞠躬也好，等于忘记祖先耻辱，或许拜的就是曾经杀害过你先人的混蛋。
而晴明的神社早先是安倍晴明的祖宅，去世后才更改为神社，社里有神官负责祈福。
送一些安培晴明特有阴阳师符号的除厄符。
我跟着人群一同进入了神社，进进出出来的人很多。
入门前看到了一处低矮的石桥，此桥梁颜色发绿，正面看桥底部写着‘戻桥’二字，望着安培晴明坐在那儿的雕塑。
我心里也在琢磨着，海底五芒星禁制到底该怎么破，难道真的与他有关么？
许许多多的年轻人在神社内参拜，有的还会买许多的东西。
在小木屋内有贩卖“御守”和“绘马”，这在华夏的叫法就是护身符与许愿绳。
不知道什么原因，华夏老百姓总认为外来和尚会念经，不管去哪旅游，都愿意相信当地占卜、转运的法器。
比如暹罗龙婆、阿赞，佛牌这些东西卖得特别贵，还有塔罗牌占卜，智商税高得离谱也愿意去买。
我问释彦和尚关于五芒星的事情，他也不清楚，只是受邀过来帮个忙。
陈剑华为了抢救国宝，忙前忙后，我们这种懂点法术的人，但凡能帮得上的，也不能推辞。
在晴明神社绕了一圈，园中多竹，许多草木已经枯黄。
盛夏时节，这里必是青青绿草，环境幽雅。
而此地的确有着一些奇门遁甲的术数体现，比如院子中心岔开树干的大榕树，二者一阴一阳，阳强而阴弱。
院子周围也摆了好多降鬼的器物，在观神术注视下，神社像是被蒙上了一层白雾，使人无法看透。
所以说，这里防鬼不防人。
而戻桥下面跪着一个丑陋的小鬼据说是侍神。
给我更多的感觉，好多东西都是为了满足当前人们猎奇的心理而建造的。
然而，等我走向卖护身符吧台时，屋内开着小窗户的位置，能够看见里面有一名穿着花布和服，模样清秀的女孩儿，正在为每个人画护身符。
不知道是不是我的错觉，感觉对方好像在偷偷打量我。
我接过了一块木制的御守，仔细盯着上面的五芒星看了半晌，眼前有种强烈的眩晕感，手中木牌上的星星随之有了旋转。
接着，我两只手握住木牌，心中默念雷法，感觉到手掌阵阵的温热，而后‘啪’的一声脆响。
那御守断裂，再看我的掌心却留下了两块儿黑色的五芒星，一阵针扎的刺痛感传来。
随着痛感渐渐消失，五芒星也消失不见。
我特意看了眼那个小丫头，是她以术法令我感受到痛感，真没想到她居然深藏不露。