耿举是否是个大方念旧的人？
耿举当然不是。
没有杀邓禹与严光也是他们没有真正的威胁。
两个文人，能有什么能力？
纵观古今，耿举可不记得有哪位自命不凡的文人成事的。
至于刺杀一道，更是无趣的小道罢了。
随着国家权力的集中，权力的中心。君主得到的保护是常人无法想象的。
耿举来到洛阳之后，皇宫中的亲卫都是战场厮杀出来的有功之兵将。
他们的忠诚捆绑着自身的利益。
皇宫内，则是那些被南华忽悠的狂信徒，他们自愿净身，进入宫中服侍心中的神明。
耿举觉得将自己神化并没有什么不对，之后的历史上，开国皇帝每一个都会着这样去做。
耿举不过是最成功的一个。
因为耿举在南华的帮助下，已经模糊的形成了一个原始宗教。
南华这些年，根据耿举讲述的种种故事，已经编辑出了一套完整的神仙谱系。
这也是耿举乐见其成的。
这个时代，正处在一个神明空白的时代。
世界各地的信仰正在从原始自然崇拜，过渡到对人自身的崇拜。
耿举不介意成为那个世人崇拜的目标。
成为了神明，那神明如果做出一些疯狂的事，世人也会理解的。
就比如说征战遥远又未知的土地。
耿举觉得自己还有这个时间，他很年轻。
当人过了20岁之后，时间这个东西就会加快流失。
耿举登临帝位，建立大华帝国，已经两年了。
两年时间里，仿佛一切都在向着好的方向发展。
除益州之地外，全国各地都纳入了耿举的统治。
北方燕王李善喆，统一了乌恒各部，并且还占据了一部分高句丽的土地。
因为耿举与匈奴的联盟，让鲜卑人只能独自对抗李善喆。
武器上的差距，使得李善喆几乎是压着鲜卑人打。
当年汉武帝攻打匈奴，因为对草原的不熟悉，往往是消耗大于回报。
国家越大越穷。
而李善喆的部下，除了一些汉人以外，更多的则是拓跋部与乌恒人。
本身就是草原人的他们，对草原太熟悉了！
根本没有找不到对方的顾虑。
两年时间里李善喆发起了两次大型的掠夺活动。一年一次。
人口，牲畜。都是掠夺目标。
人口成为奴隶贩卖到中原，牲畜分赏给士兵。
而且耿举还会为有功的将士提升官职。得到赏赐。
巨大利益的驱使下，去往燕王手下当兵，成了很多年轻人的梦想。
凉州，盖延降服之后，丝绸之路也重新开通。