第18章 辩论(1 / 2)

叶落潇湘 / 著

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时间转眼就来到了八月。

过去的两个月中,战俘们的也没有闹腾出什么大事情来了。

像之前那些造谣说志愿军要对他们屠杀的声音,在那些参加短期培训的白头鹰战俘,从培训班回来后,事实说明了一切,自然也就没有人在去多说什么了。

不过大的矛盾是没有,但小的矛盾却也是时常出现的。

战俘与战俘之间就偶尔爆发一些小矛盾。

比如漏单的白头鹰战俘,可能会被约翰牛战俘掳走,然后强制给白头鹰战俘洗澡。

之前说过,约翰牛的战俘,身上都带了一点老绅士的讲究,而白头鹰战俘,则是邋遢的很。

所以,约翰牛的战俘为了维护他们西方文化世间的脸面,时不时的就会找找邋遢的白头鹰战俘麻烦,一旦有漏单的白头鹰战俘被他们抓住,那就会直接被抬到鸭绿江扔下去,不洗干净,岸上的约翰牛战俘就不会让他们上岸。

一开始的出现这种情况的时候,俘管干部还以为他们是在打架,后面再了解的情况后,也就没有再管了,这是好事,弄干净点,还能降低生病的几率。

另外,也还有一些战俘与俘管干部之间的小矛盾。

这些矛盾并不是出现在管理上。

而是出现在讲课上。

每天的下午时候,俘管干部们都会给战俘们上课。

平时很服从的管教的战俘,在课堂上的表现却是很抗拒。

由于文化的不同,他们对很多事情,都无法接受,甚至在课堂上和俘管干部唱着反调。

当俘管干部们和他们讲文明社会发展史,各阶级的斗争等知识的时候。

他们就会说神州是在对他们进行洗脑教育,一度在课堂上大争大吵,不配合学习。

而当俘管干部改变话题,和他们说人类进化史,以及无神论的时候。

他们就更加激动了。

就连一向表现配合的土耳其战俘,都站起来反驳了。

一些白头鹰和约翰牛的战俘,还说神州这是在污蔑他们的祖先,他们不是猿猴变的,他们都是上帝创造出来的。

面对这样的情况,战俘管理处也是有些束手无策。

后来七月的时候,王庆回了一趟国。

当王庆再次回到碧潼之后。

这种讲课也进行一次大改,从一开始那种大道理,变成了讲当下的情况,从实际出发,从战俘们都经历过的新罗战场出发。

也不再是一味的上课,而是变成了俘管干部和战俘们就一些议题的讨论。

比如此时,杨威就在举行着一场,对于新罗战争出现的讨论。

在课堂上,白头鹰的战俘还是毕竟死硬的。

他们提出一个可笑的观点,他们说:“白头鹰等联合部队,到新罗是为了执行治安任务,是为了和平过来的,如果他们白头鹰的联合部队进入新罗的行动是属于侵略的话,那么神州进入新罗,是不是也属于侵略?”

听完白头鹰战俘的这一观点后。

杨威不由的笑了笑,这话说的,是真有点熟悉。

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