“天子主祭，宰相主政。国政可尽数托付予宰相与政事堂。宰相与政事堂诸公，共同决议国家大政，付予文武百官执行。
“如此，天子无案牍之劳形，无国事之烦忧，尽可安享优荣。如此，就算出了昏庸暴戾之主，亦不会对国家造成太坏的影响。
“至于宰相，当由群臣推举。可先列出两到三位候选，再由全国五品以上文武官员、伯爵以上王公勋贵，在候选之中，择一人担当。
“如此选出的宰相，必是深孚众望，心智、才能皆超凡绝伦之人，定能替天子将国家治理得蒸蒸日上。
“就算宰相闹出了什么乱子……毁谤尽归宰相，天下之怨亦尽集于宰相一身，天子只需发动朝议，罢黜宰相，则不仅可解天下之怨，还可收拢人心，令世人皆称天子圣明。
“如此，大周将永不再有昏庸暴戾之君，只会有昏碌无能之相！
“不知天子以为，臣此言，然否？”
大殿之中，一片寂静，鸦雀无声。
众文官看看韩相，再看看天子，眼神之中，个个神情亢奋，眼神激动。
虚君，实相，宰执天下！
这是多少文官，梦寐以求的理想！
纵然不是每个文官都能做到宰相，甚至连政事堂都毕生难望，可头上没有了一个口含天宪、言出法随、生杀予夺的天子……
众官权柄膨胀自不必说，就算行事再过，贪污腐败也好，鱼肉百姓也罢，乃至草菅人命……
出于官官相护、始作俑者其无后乎的潜规则，文官彼此之间，也不会痛下杀手，必不会像天子对待吴侍郎一样，动辙抄家灭门。
而一旦虚君实相，亦绝不会有一个所谓的国师，凌驾于百官之上。
这是釜底抽薪之策，不仅否了天子立倪昆为国相的乱命，连天子权柄，亦将一并限制！
不仅文官激动，武将、勋贵亦是一样。
若君上是先帝那等耳根子软的仁君还好，摊上一个今上这样的“暴君”，武将、勋贵也是压力山大。可如果虚君实相，宰执天下……
君权无上之时，碰上六亲不认、冷酷无情的天子，谁都没有办法。
可若宰执天下，则宰相毕竟不是言出法随的天子，没有生杀予夺的权力，且宰相有数人候选，无论哪个候选想要上位，都比天子更需多方支持，他们有的是办法拉拢腐蚀。
虚君实相，对文武百官、王公勋贵都是天大的利好。
韩相不愧是两朝元老，主政多年的老丞相，居然能想出这种你好我好大家好的通赢之策！
对于韩相之策，满朝文武，都是一万个支持。
甚至在文武百官、王公勋贵看来，此议虽会限制天子权力，可对天子，其实也是一个利好——并非每个天子都愿勤政，对于只想安逸享乐的天子来说，从此君王不早朝，该是多么美好的生活？
百姓有怨，都只会针对主政的宰相、政事堂。
天子万事不沾锅，还可通过罢相，来平息民怨，收拢人望。