第217章 语言界限,莫名相像,夺舍取代(1 / 2)

离形去知 / 著

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世界上很多人们习以为常的东西,实际上异常的珍贵和奇特。

比如说,水!

坊间广泛流传着一句话:一个人不吃饭,最多能活七天,但是不喝水,最多只能活三天。

这句话虽然不是很准确。

但即使是在最极限的情况下,一个人不喝水最多也坚持不了十天。

按照人类现阶段的研究,包括人类在内,绝大部分地球生命,都无法脱离水生存。

甚至是在生命起源的过程中,水也起着至关重要的作用。

和水类似的,还有空气,阳光等等这些自然存在的事物。

它们同样维系着人类生存的环境,同样为人习以为常,但却不以为意。

而除了这些自然存在的事物之外,还有一种人类自身创造的事物,也在人类生存生活的过程中,起着至关重要的作用。

但大多数人,同样也意识不到它的珍贵和奇特。

这种事物,就是语言。

末日之前,人类所知的世界,其实可以粗略的划分为三部分。

其一,是真实存在的物质世界。

其二,是个体生命的心灵世界。

其三,是语言构建的知识世界。

人类的认识过程,同样可以表述为这样一个过程。

也即:真实物质世界中的客观事实,通过个体生命的形体器官被心灵世界中的思想所感知思考,并通过语言这种群体生命之间共有的交流方式描述总结出来,即构成了所谓的知识世界。

作为描述感知,记录与存储知识的工具,语言的重要性不言而喻。

而从上述的认识过程中,能够得出以下结论:

其一,语言的界限,即是所有人类知识的界限。

其二,语言的界限,即是个体生命思想的界限。

其三,语言的界限,即是认知真实世界的界限。

当然,作为一种人类发明创造的事物。

语言本身,其实可以被视为一种另类的生命形式。

它会随着承载它的人类生命群体的繁衍变化,发生相应的变化。

总体而言,凡是成功保留自身的文明文化特征存活到现在的人类族群,寄托其上的语言,都得到了相应的拓展壮大。

这种拓展壮大,无疑拓宽了语言本身的界限,同样也意味着人类知识的界限,个体思想的界限,认知真实世界的界限取得了巨大的拓展。

可即使是这样,也依然有许许多的事物,无法被现有的语言描述和表达。

……

而朱龙刚眼下,就面临着这样的困境。

尽管他尝试尽可能用清楚的语言,去描述自己在梦境中的所见所感。

可记忆中那个无比鲜活的世界,在极短时间内快速毁灭的震撼场景,依然超出了他所掌握的语言所能表达的极限。

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