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“师兄过了第三关，亦可选择去，和不去。
都随着师兄的方便。”
说罢之后，这二位僧也无有询问陆峰是否答应了他们的言语，顺势退下。
陆峰则是看了一眼身边的这“唐卡”和“木箱”。
他的目光洞穿不得这个“木箱”，这个“箱子”之上，是被人施展了密咒的，不过止不许叫人看穿，再无其余的作用。
见状，
从他的身体之中，走出来了一尊“厉诡高僧”，将这些东西都拿起来，带了出去。
陆峰从庙子之中走了出来。
对外头的“巴图温都苏”念了一道“六字大明咒”，请他过来，从这大庙之中走了出来，他的那“红色法眼”之中，便看到这寺庙外头之外到处都是燃烧着的“血红”！
天穹在燃烧，地上的草原亦是在燃烧，所有的有情生都生活在了“火焰”之中。
包括走上来的“巴图温都苏”。
“巴图温都苏”欢喜的很，也不问佛爷身边的是甚么，便要对着陆峰行礼，陆峰却看的“巴图温都苏”身上的这诸般“恶业”，无有说话，也无拿自己的“嘎巴拉碗”。
而是拿出来了自己的“水袋子”，叫“巴图温都苏”对着自己跪下，口中念着“六字大明咒”，双手合十，起“礼佛的虔诚心”，随后便以“清水”——这个时候，“清水”便就是“甘露”。
便如同样一个词语，“大肉”，在上师们“勒令被佛法调服的恶魔”和做“忿怒尊”仪轨的时候，都可以是不同的物一样。
不同的“上师”，对于同一個名词的理解亦有可能不同。
大量的“仪轨”都具有独特的“地域性”特点。
更应口口相传的，无有附着在文字之上的“密”。
有些东西，本来就是不为人知的。
不过此刻的“甘露”上，绝对无有错漏，就是“清水”，陆峰将“甘露”撒在了“巴图温都苏”的头顶，叫这“清水”，从他的颅顶开始缓慢的灌注下来。
不过这亦不叫“灌顶”。
应“巴图温都苏”无有学习，至于说他的“根器”，亦和陆峰不甚契合，现在不是庙子之中，不可能为此人灌顶。
所以想要学习，“巴图温都苏”须得从“显宗”开始，像是“学经僧”一般学习，不过这个希望亦渺茫的很。许多有前途的僧人，从几岁开始，便已经展露出来了头角，都是“头角峥嵘之辈”。
不过这并不影响陆峰助“巴图温都苏”消除身上的“业火”。
诸般的“恶业”，暂时消融了一些。
想要彻底的消失，还须得他自己进行修行。
不解根源。
陆峰便教授了他些显宗的经文，叫他自己学习念经。
后半夜，“巴图温都苏”已经睡着了，陆峰独自一个人坐在了篝火旁边，听着这“篝火”的“噼里啪啦”。
其实今日僧人说的，陆峰很认真的想过。有了自己的“印经院”的寺庙，无一例外，都是大寺庙。
这些“大寺庙”之中的“主持僧人”所化作的“厉诡”，如何难缠，便可想象。
想要降服吃掉了这“厉诡”，陆峰清楚，这两位僧人所见的，其实并非是他，是他的“人皮古卷”。“人皮古卷”能吃“陨石”，就能吃“厉诡”，但是叫陆峰自己去，他是不可能降服的对方的。
所以，“人皮古卷”，可还能吃否？
不清楚。
但是可取。
“人皮古卷”吃了好的，亦会有诸般变化。
风缓缓吹来，叫陆峰的思绪顺溜了起来。还有几件事情，须得在他进入寺庙之前解决。
陆峰首先打开了自己身边的“财宝天王唐卡”，见到了“唐卡”上的“财宝天王”！
一般的“财宝天王”，身边有“八马主”，但是罕有“五财神”。
大多数的情况之下，都只有黄财神。
可是这一张“唐卡”上面的“财宝天王”，上面有“五财神”，如此多的“伴神”，陆峰知道，这亦代表着此法的殊胜。
这位“财宝天王”，陆峰在“噶宁庄园”就已经“结缘”。
止到了现在，方才得见。
陆峰看着“财宝天王”唐卡，复又看了一眼身边的“红鬃白玉狮子”，知道现在不是修持此法的时候，并且修持此法，亦不单单会得了“世俗的资粮”。
就如同修持“普巴金刚法”的僧人，俗世的富贵止是它可以叫人看到的“表”罢了。
努力修持加持，便可得到了诸多不可思议之宝贵。
还有菩萨的保佑！