第一百六十章 凯撒的归我,神明的也归我(2 / 2)

北海牧鲸 / 著

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天神伊特萨姆纳、雨神查亚克、玉米神尤姆·卡克斯、太阳神克尼切·阿瓦、羽蛇神库库尔坎  这些神明和各部落供奉的自然灵,一起覆盖了这片土地上的方方面面。

如果征服了它们,就相当于整合了班塔安群岛万物有灵的自然世界!

这么一看,黄金律法虽然还十分弱小,远远不如旧大陆的那些王权铁律和白银律法。

却兼具了神明、人间、地下三重管理权能,比起只有人间权柄的前者更像是律法的完整版。

明明更强大的后者,更像是一个被教会夺走了大权的阉割版。

黄金法典的前两位主人都还没有来得及体会它的神妙之处,就接连暴毙。

世界上再没有第三个人比拜伦和凯瑟琳更能体会这其中的不同。

“有了阿兹克人的黄金法典,将来再集齐塔雅人的十三颗水晶骷髅,就能从超凡源头上成为两大文明的继承者。

掌握他们最本质的超凡之力。

统治人间和天地,一挥手众生叩拜,又一挥手风云汇聚,真正和白银律法分庭抗礼。

《造物福音书》中说:凯撒的归于凯撒,神明的归于神明。

但如果这样发展下去,终有一日,我怕是要对他们两个说一句:都拿来吧你!

不只是阿兹克和塔雅文明的正统在泰曼,就连独立自主的人类正统也要在泰曼了。”

这种野望只是在拜伦的脑子里闪了一下,就被他给重新按捺下去。

除了他自己绝不能让其他人知道,否则无论是教会中的守旧派还是革新派,怕是都要先过来把他砍了。

当然,拜伦也并没有准备像科尔特斯那样,把黄金法典完全作为自己的律法根基。

“天地人的三种权力世界通用,但单单是前置的百分之十土著人口就不是长久之计。

殖民主义不是大航海时代的特产。

历史无数次告诉我们,一旦主体民族的问题处理不好,殖民地早晚都得轰然崩塌。

这件东西只能作为一个临时性的替代。

等到将来我晋升王号,必须要用属于自己的王权铁律消化掉这件圣遗物才能彻底消除后患。”

接下来,两个人开始整理蛇皮袋里的战利品,还有拜伦从阿兹克帝国捞走的那一批最珍贵的金器。

“哇。”

凯瑟琳渐渐张大了小嘴。

这一批金器如果不算历史价值,全都融成金锭的话,价值已经达到了140万镑!

马无夜草不肥,人无外财不富。

拜伦冒险去阿兹克王城抢来的这一票,比整个私掠舰队抢来的两倍还要多。

而且上面还没有要人命的“活死人诅咒”。

凯瑟琳激动之下,抱着他的脑袋就是一通乱亲。

“有了这些当本金,只要将来实力达标,我们就能把银行业务开到其他岛屿上。

正式开始吸血了。”

其他的战利品中价值最大的是大航海时代的第一份海外开拓令。

正好和黄金法典配套使用。

律法当前只覆盖了泰曼群岛的三座岛屿和相近领海,一旦超过了王领范围,就没有了用处。

开拓令正好和黄金法典互相配合,一个稳固统治,一个开疆拓土。

拜伦相信,黄金帝国现在虽然还只能存在于台面之下。

但靠着它们珠联璧合,早晚有机会让凯瑟琳用至高之术刺出那让敌人痛入骨髓的至高一剑!

“接下来要把王之右手的其他位置也都分配出去。”

拜伦正要给岛上的每一个人编号,并对他们设置不同的限制或开放不同的权限。

忽然察觉到岛屿之外飞来一只翼展超过五米,好似神话怪物一样的雄鹰,触碰到了自家的律法网络。

在天空中盘旋一周,却因为“国境迷锁”的关系怎么都靠近不了岛屿。

随即,他腰间的鹦鹉螺里便传来杰罗尼莫的声音:

“拜伦先生,我按照您的吩咐,把羽蛇神的八号水晶骷髅带来了,可我怎么看不到你?”

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