第七十七章 采花者,花恒踩之 2(2 / 2)

我想养只朏朏 / 著

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可是在李冉那个世界结束,陈昭却悲哀而凄苦的又经历了一次剔魂。

没办法,这世上就是有那么几种人,让你拼着天打五雷轰,也特么想搞死他!

再然后,到如今,看着头发花白的何花,看着那个摇号的机器,看着168和顾清远于招娣。

陈昭凄凉的发现,她遭罪的日子,往后还长着呢!

抹了把流不出的辛酸泪,陈昭叹着气问何花:“你,只杀一个吗?!其他人呢?!比如卖掉你的父母,还有那些用你血肉换钱的兄弟,还有那个鳏夫和他的孩子。你要杀吗?!”

应该都想杀吧?!

毕竟陈昭只是听着,都觉得,这帮逼艹的!都特么应该下地狱!

何花惊喜的看着陈昭,有些窘迫又期待的攥着衣角,低声问:“他,他们说陈老板收费低,自然也是不喜欢麻烦的。我,我命贱,怕不值那么多人。”

命贱。

是在何花自生下,便被烙印在身上的。

或者说,这两个字是烙印在那些吃人都无需掩饰的混乱时代的所有女子身上的。

这两个字和三从四德就像狗哨,每当有女子试图挣扎不幸,他们便会用这句话驯服她们。

贫苦的女子便是命贱,你命该如此。富贵的女子便是三从四德,你身为女子,应当如此。

可,哪里就应当如此了?!

你说女子为商弄权是牝鸡司晨,坚强刚毅是不合常理,试图挣脱更是大逆不道数典忘祖!

嘁!背了哪里的宗?!

既然说女子不能传宗接代,那又有什么资格说她们数典忘祖?!

再者说,认真往上倒一倒,原始社会可是母系社会!

那时的母系氏族社会,母亲受到尊敬和崇拜,人群知有母而不知有父,妇女在氏族公社中居于支配地位,实行母系继承制及男嫁女、从女居的婚姻居住制度。

大约相当于旧石器时代晚期至新石器时期。男子以体力优势逐渐在主要生产部门占据重要地位。

女子在生产与战争中退居次要地位,逐渐过渡到父系社会,父系氏族社会确立,开始实行父系继承制及从夫居的婚居住制度。

而后,宗法社会形成,男子从属于家族,女子从属于男子。东周以后,贵族阶级实行多妻的妾媵制,严格分别嫡庶,至春秋以儒家的礼教对女子的行为作了种种的规定和限制。

陈昭其实也能理解,女子因为体力不如男子,从而过度z权。

这其中毕竟会有一些争执,不论哪一方胜了,镇压也是必然的。

但是镇压成这样,多少是夸张了。

毕竟,社会和谐是需要男女分工合作的,若是没了女子,那不也一样断后吗?!

再者说,这帮没见识的老古董,根本就不知道!真正能传宗接代的其实是女子!

在遗传学上,有一种母系遗传,是特指线粒体dna遗传。

从受精卵发育来的雌性个体,因为只有母体细胞含有完整的线粒体细胞,所以母亲的线粒体dna会完整地传给后代,也就是说,只有女子会携带有来自母亲的线粒体,而这些线粒体也只会通过女儿传给后代,这就是母系遗传。

并且,线粒体dna遗传基因在同一母系个体中完全相同,遗传关系稳定,因此可以利用它来确母女关系,甚至追根溯源!

综上所述,那可比父子都特么不一样健全的身体状况稳定多了!

并且,这种母系遗传才是最不能断代的!一旦断了,那才是真正的绝了后代呢!

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