意念一旦蜕变成观念、认识、成见，反而会变成一座大山，后续任你再怎么努力也无法搬动它。
当然。
这也未必完全是坏事！
俞幼泉没有任何犹豫，当即开始收束信念，在心底幻想出一座花果山。
既然兰陀寺的力量注定要激活他的“心猿”，那他干脆不如借这股力量重新定义他自己的心猿，并给他的心猿安排一个牛逼的根脚。
这在任何地方都不可能实现，但在他的心念中却完全可能。
心念就是如此，只要“心想”在心底就能“事成”，当然这一切的前提是要有足够的可信度，甚至是你自己本人都相信这件事是真的。
越是符合大道规律，就越是能够事成。
花果山。
十洲之祖脉，三岛之来龙。
在那座山的顶上，耸立着一块仙石，乃是天道圣人女娲娘娘补天后遗留下来的补天石（注）。
三丈六寸五尺高，按周天三百六十五度；有二丈四尺圆围，按二十四气。
上有九窍八孔，按九宫八卦。
自天地开辟以来，每日受天真地秀，日月精华，感之既久，遂有通灵之意，内孕仙胎。
外加上俞幼泉在两年前还得到过水火棍孙氏的美猴王神形图，研究日久，也早早研究出了一些结果。
当即就将神形图中的神韵逐一烙印进仙胎之中。
不同的是，他将美猴王神形图中的形象换成了他自己！
在外界，时间流逝的速度并不快，俞幼泉看上去只是刚刚戴上这不开之锁。
但在他的心底，时间好像渡过了无穷无尽的岁月。
他的神识神念，就好像真的自开天辟地以来，就在孕育这一尊仙胎，日日接受日精月华的灌溉和洗礼。
这自然是假象，但是神魂修炼之法基本上都是观想，以假做真。
也即所谓的“修真”、“炼假为真”！
就像是俞幼泉观想龙前辈之真身一般，观想的真龙图也是假象，但真龙图这种大能之形体，天然就是道之载体道之化身。
就算是假象，依旧能够引起神魂甚至身体的种种反应。
这就是这方世界天地的神奇之处，而人的身体就是外界大天地的副本，我意即天意，天心即我心。
而这同样是佛门理念的根基。
一念无明，三界唯心，万法唯识。
时间越久，在俞幼泉脑海中仙石仙胎就愈发的真实。
因为在他的脑海中，盘古开天辟地、女娲造人补天、三皇治世、五帝定伦，那都有完整的时间维度和顺序脉络。
就算是空想，那也基本上逻辑自洽。
时间越久，演化的也就越真实。
最重要的是，源自兰陀寺缚心猿锁六耗神图的力量，开始持续不断的激发他的意念，增强他的精神。
而这对于现阶段的俞幼泉而言，无疑是世界上最神奇的宝药。
甚至连带着让他将天庭凌霄宝殿、瑶池、灵山、五庄观等等宝地都一一具现而出。
夏商周春秋这些时代一一具现流淌，甚至出现了一些百家争鸣的迹象。
皇宫。
御花园。
贵妃娘娘看着光影中只露出一个脑袋的俞幼泉，百思不得其解。
“国师，这锁很厉害？”
“非常厉害，娘娘且看。”
只见国师鞠奉仙轻轻一挥拂尘，光影中的镜像骤然浮现出了一些变化。
锁缚住俞幼泉的三业锁开始变得松缓，好像是囚徒被驯服，狱卒心满意足放松了管教和鞭打。
但与此同时，定心猿锁六耗之锁扣却是变得神光灿灿。
就好似烧红的烙铁一般，上面的心猿、犬、鸦、蛇、狐、鱼、马等动物极尽活跃，释放出大量的烟雾，不断从俞幼泉眼、耳、鼻、舌、身、脑钻去。
国师鞠奉仙讲解道，“三业锁放宽，说明这俞俱醴在定心伏念，而且还取得了相当不错的成果，符合了三业锁之教化。”
“在玄门，此法叫做清净心，致虚极守静笃，夫物芸芸，各复归其根应付三业锁，方法自然是没错，但和心猿六耗锁则相悖，也因此必然受到干扰，这烟雾在佛门叫做六尘，最是能污染人之情识。”