董宣年轻时在定陶学律令时，听师长说过一个关于老鼠的奇闻。
定陶城有个富人生于子年，有方士告诉他不能伤害老鼠性命，于是富人不养猫狗，严禁童仆打鼠。仓廪庖厨，都让老鼠随意出入，不与干涉。几年下来，其家中老鼠肆虐成灾，饱食终日而没有祸患，老鼠白天成群结队不避生人，晚上就暗啃咬东西剧烈打斗，啃得屋舍中没有一样完好的器具，衣椸上的衣服全被咬破了洞，至于啮了婴孩脸蛋、吓得客人不敢进门之类，更是数不胜数。
直到后来此家搬走，屋舍换了一位主人，老鼠却表现得和原来一样，新主人是个狠辣角色，遂借来五六只狸奴，关起门来，用水灌老鼠洞穴，雇佣童仆用网捕捉逃出者，杀死的老鼠堆积若小山，用车拉了丢到偏僻的地方，臭味几个月才消散
听这故事时，年轻的他们自然是拍手称快，灭鼠天经地义，可如今，把这故事里的鼠换成人，又当如何？
屠杀持续了一天一夜，作为水门泄洪之用的小城里，已经被灌入的水淹没，赤眉当场溺死泰半。在水消退后，亦如被灌的鼠尸般堆积如山，沉在泥泞中，腹部鼓涨，即便有当场侥幸不死，欲在水门再开时逃出者，也被守着的兵卒屠戮殆尽。
这惨烈的一幕，纵是身经百战的老猪突豨勇，也感受到了剧烈的不适，更勿论那些入伍才一年的新兵，皆是脸色发青。
董宣站在城头时铁面无情，一回头也吐了，听说有人会因为头次杀人而产生反应，可他监斩过数十上百人头落地，甚至亲手处决过临战退缩者，却从未有此感觉。这回却不同，他吐得稀里哗啦，两天都难入粒米。
“古人云，祸莫大于杀已降，董宣之罪大矣。”
他如此告诉自己，李广不过是诱杀了几百个投降的羌人，便落得终生难封。白起一代名将，最后竟自刎杜邮，惨淡收场。自己的罪过介于起、广之间，又会招致怎样的厄运呢？
但乱世当用重典，这是董宣一直认定的准则，汉、新两朝时，欺压青兖百姓的官吏豪强固然是大硕鼠，可奋起反抗的赤眉，也变成了肆虐的鼠群，吃空了兖州的米粮，啃残了繁荣的定陶，流毒天下。
于是乎，只能前朝留下的鼠患，交给后朝来灭。
他坚信“子产论政宽猛”的那番话，唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。皇帝陛下宽仁，就必须有人纠之以猛！
可只是这样，真就能杜绝“鼠患”么？不会让还活着的“鼠辈”同仇敌忾，将本能降服者也逼到绝路么？
长远的事无暇顾及，董宣只能盯着眼前，决不能让“群鼠”越过济水，出现在马援、第五伦后方！增加决战的压力。
否则最后谁为虏，还真不好说。
当董宣再度出现在众人面前时，他本就消瘦的脸看上去更瘦骨嶙峋了，所有人都与他拉开了距离，一个能下令屠杀上万同类的人，谁不怕？
董宣只与将责任全推得一干二净的赵尨行礼：“偏将军只需要留一千兵在定陶，助我与本地百姓处置尸骸即可。”
“其余七千，尽可带到济水之畔，全力阻止睢阳来贼进入河济，勿使马将军腹背受敌！”
“宣今日杀万人，然唯陛下、马将军，能一举击败赤眉，止戈为武，方能救十万，百万人！”
另一端，马援自离开定陶后，带着三万之众，抵达冤句县附近，一处名叫“煮枣城”的地方。
这地名听着奇怪，其实大有来投：传说秦汉之际，蓬莱仙人安期生，得到了仙枣大如瓜，来到这里设坛烹煮，一直煮了三日始熟，枣香飘闻十里，闻到的人，死者生，病者起，直接吃了的人呢？竟与安期生一起白日飞升，故地名“煮枣”。
但如今的煮枣城，却无半分仙气，反而尽是鬼魅。
马援大军所过之处，本是汉朝时富庶之地，但在水、兵、贼来回折腾后，已经成了一大片荒冢累累的无人区，偶见被抛弃的密集村闾有人影移动，过去抓来后也瘦饿不堪，形容恐怖，犹如恶鬼。