第14章 三缄野外遇女妖,七窍又错失偶遇(2 / 3)

麦秸秸 / 著

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兰仙跪在地上,抬头一看,上面坐着的原来是黎山老母。

老母说:“这群花妖修道也有几年了,已成正果。为什么还要兴妖作怪,来吓人呢”

兰仙低着头说道,将葛、桂二仙,争夺仙郎一事,细细禀告了老母。

老母说:“他不是仙郎,而是虚无子投生人世,是来阐明大道的。你们这些妖,胆子真大,为什么敢违背天律”

然后用手一指,霞光万道,射向群妖斗殴的地方,群妖吓得纷纷停止了争斗。

老母大声斥责,不守妖道,如此非礼。

群妖全部乖乖地,向老母谢罪离去。

葛仙献出三缄主仆给老母,老母指点他们向南前行。

刚走了三天,途中遇到童子靠在柳树下睡觉,主仆二人也选在了柳树下休息。

一会儿,童子醒来,眼睛紧紧盯着三缄说:

“你主仆风尘仆仆这么辛苦,究竟是在为名呢,还是在为利呢”

三缄说:“名利都不是我的追求,我只追求老子的大道。”

童子说:“老子是什么人?道又是什么道”

三缄说:“老子,是道中的祖师。追求大道的人,就是在追求深奥微妙的道。”

童子说:“大道就在人的身上,你不自求,却在风尘中徒劳奔波。这种求道的方式,哪里能够得到道。”

三缄说:“我既不是君子,也不是小人。特意来访求良友,不论是得是失,只是先用来参考。”

童子说:“学道的人要敦促五伦,就是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友这五伦,需竭尽心力。

然后清除杂念,减少私欲,保持心地宁静。才能凝神聚气,修养身心,控制情缘。涵养由生俱来的性情、品质等天性。

久而久之自然得道,为什么需要别人

我恨那些野道,专炼旁门歪道,最根本的东西已经丟失。怎么能得到仙真,反而造孽了他自己的恶。本心一失,令人厌恶。

为什么你主仆要风尘仆仆?快回家里去,静养门庭,清心寡欲,炼气归神。”

三缄见他说话不落俗套,因此叩拜,说道:“你是学道中人吗”

童子说:“虽然不是学道中人,只是常听到过一些学道的方法而已。”

三缄说:“能谈大道的人,肯定有一位高师。你跟我说了这么多,就像我的老师,让我懂得这些道理。哪一天我若道果有成,也有你一份的功德。”

童子说:“我师不是别人,是老子。”

三缄说:“你师此时可平安健在”

童子说:“在天上。”

三缄说:“你下凡红尘有什么事”

童子说:“昨天宫内走失了一头青角板牛,师父特命我下凡收回。”

三缄说:“此牛现在投生在什么地方”

童子说:“板牛本来就不愿意投生,刚出南天门,全身牛毛被强烈的飓风吹得净光。”

三缄说:“牛毛吹光了,牛身还存在,这牛是不是很厉害啊”

童子说:“害了世人。”

三缄说:“为什么会害世人”

童子说:“牛毛乱散,投生到人世,对父母的养育,是不会知恩图报的。反则动不动就谩骂父母,种种忤逆的人,就是牛毛投生的人。

不孝之人,不仅不能生在人类,而且也不能生在物类。用羽毛来比,很轻。用牛毛来比,简直更轻。师父所以命我收回,以堵绝逆子逆媳肆虐天下。”

三缄说:“今天的不孝之人,原来是牛毛所化。古代的不孝之人,又是什么物类投生的呢”

童子说:“古人的不孝之人,是鸱鹗投生,一只鸱鹗投生一个人,所以古时看到不孝的人极少。

现在大多数不孝的人,是一牛毛而生。是一牛毛生出数牛毛,数牛毛又生出百牛毛,百生千,千生万,生生不息。所以,天下已充塞许多不孝的人。

忤逆如不是牛毛生的,估计没有这么的蠢;忤逆如是牛毛生的,就有这么的多。”

三缄说:“如此,你都能全部收尽吗”

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