献祭那日，悬崖下是蛇窟，崖上就是祭台。
少女被蒙住双眼，绑在木桩上，祭司在做法。
支公子提着食盒匆匆赶来，哀求祭司允许少女吃了这道菜再走。
祭司终还是被他的痴情打动，帮少女解下蒙眼布条，让二人最后做个告别。
少女见到那道菜，立即哭得肝肠寸断，流出血泪。
以往两人相会时，支公子就会把传情的话语用菜式来表达，让少女来猜。
因此少女明白那是你既已归去，我岂可独活的意思。
二人的悲恸哭声，依依不舍的情意，让天地为之变色，天空乌黑翻滚，雷声轰鸣。
祭司一干人等被吹得七零八落，支公子解开少女的绑绳，两人相拥着在狂风骤雨中一起跳下悬崖，葬身蛇腹。
故事来到此处，或是台上伶人表演的太到位，又或是面纱女子的旁白太过煽情。
台下观看的众人，男子神情黯然，女子提帕拭泪。
表演的伶人从一侧退下场，面纱女子悠悠然开口：
“唉，这可真是问世间，情是何物，直教人生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
两只大雁，一只被猎人捕杀，另一只宁可坠地自杀也不肯离去。
古人为两只大雁做的词，用在支公子与蛇女二人身上，真是再恰当不过。”
这首词后来在苍南口口相传，风靡一时，浓情蜜意中的男女常挂在嘴上，以表痴心。
美人醉卧瑶池畔，第二世。
支公子投胎到一何姓布商家里，成为何少爷，何布商老来得子，对他十分疼爱。
何布商有两个铺面，一个经营布匹，一个卖成衣。
说不上财源滚滚，大富大贵，但也是小富安康，衣食无忧。
何少爷自小乖巧懂事，在读书上没有半点天分，帮着家里打点生意却是一把好手，身上更没沾染到富家公子哥儿的不良恶习。
何少爷成年后不久，何老爷夫妇因年老体衰便撒手人寰，驾鹤西去。
何少爷接管了布庄的生意，人年轻有想法与魄力，不满足现状，要大展宏图。
铺子里出售的布匹，都是去别的织布作坊进货，在花样面料品质上，购货商只能被动接受，进货价格也年年涨，利润是一年比一年稀薄。
成衣铺里都是上了年纪的老师傅，手艺娴熟但思想古板，不知创新与变通。
他自小就钻研布匹的制作工艺，曾经遍访织布老匠人。
先是办起了作坊，养蚕织布，用植物汁液对成品布进行印染上色。
以往布料上的花都是全靠手工用丝线绣上去，耗时耗力，他则制作模板将花印到布料上。
有了快捷的织布工艺，成本自然就降下许多，织好的成布放到铺里售卖，上好的面料花色，实惠的价格立即受到追捧。
成衣方面，他大胆创新，启用新人，进行技艺传授，按自己设计的款式制作成衣。
没两年，他的布匹与成衣就远销外地，小作坊成为大作坊，由一个增加到五六个。
可以说财源滚滚，生意兴隆，很快积累了千金财富。
何少爷不仅有钱，还有貌，面如冠玉，风度翩翩，去他家说媒的媒婆数不胜数，可一家的姑娘他也没瞧上。
有一晚，他做了一个梦，梦到他来到一个风景如画的水潭边，胜似九天仙女的红衣少女，侧躺在金黄色的野菊上
梦境里有个声音告诉他，少女这一世进了牲畜道，投了猪胎，若他与少女有缘，还会相遇。
他行善积下的功德可助少女重新投胎做人。
这就是一个梦，他当时并未放在心上，有一日，去外地收账回来，路过一个市集。
经过一个布摊前，何少爷立即被布摊售卖的布匹花样所吸引。