石床上的尘土有不少，轻推一掌将石床上的尘土吹走。
躺在石床上，脑袋对着顶部用手电筒进行扫视。
发现一处比较奇怪的点，相比较外面那个有着人为开凿痕迹的山洞来说，这顶部平滑的有点过分了。
之前有的那么长的楼梯应该是用术法做出来的。
开壁，这是72变之一。按照道理来说，在进入第一个门口的时候，顶部就应该是光滑无比的，但是到了这里才变得光滑，明显是预留了一手东西。
紧接着，他仿佛是想到了什么。
在房间的四角放上几个手电筒，手电筒朝上打开。
然后人就躺在石床之上。
当光照在顶部的时候，躺在石床之上的雨林可以明显的看到顶部光滑的面出现了相对模糊的字样。
又调节了一下手电筒的亮度。
再次躺到石床之上时，已经明显的看到。位于密室顶部上的文字。
“四大欲散，浮云已空。一灵妙有，法界圆通”
雨林念出开头的几个字，得亏他读过许多道教典籍，不然的话不一定知道这是紫阳山人尸解之前所做的尸解颂。
紫阳山人张伯端也算倒霉，三传非人，三遭祸患。
他是全真教性命双修的来源。曾经说过：“我金丹大道，性命兼修，是故聚则成形，散则成气，所至之地，真神见形，谓之阳神。彼之所修，欲速见功，不复修命，直修性宗，故所至之地，人见无复形影，谓之阴神。”
又在悟真篇里写“要得谷神长不死，须凭玄牝立根基。真精既返黄金屋，一颗明珠永不离。”
说的就是他的金丹大道。内丹外丹的修行之法。
而在这里出现的，就是羽化之法。
仔仔细细的观摩，看着出现的繁体字，雨林有点儿难过。一些可以看明白的字体，可以确定一件事情，那就是羽化就是穿越到其他世界。
借用世界会在特定时间产生的特定缝隙。利用各种奇门方法算出时间，地点，然后在此刻舍去身躯，凝成一点金丹，就能投入其他世界。
看到这里，他就明白了。
为什么张伯端羽化之后他的弟子能将残留的羽蛻烧出那么多舍利。
羽化是将身体进行大幅度炁化的过程。五脏六腑进入炁化状态。会有一部分遗留下来。
不能够全部炁化，这个过程中遗留下来的东西，最后在高温之下变成了舍利。
而大部分精华连同人的元神变成一颗金丹，进入其他世界。
可以说得上最早的穿越者就是这些羽化的人。
因为有着大量的宋朝文字，而且宋朝文字中一些行文的方法会影响到人的理解。
所以他准备先把这些文字拍照下来。
拿出相机开始拍照，拍照了几次，发现一个问题。不能开闪光灯，一开闪光灯就拍不到任何东西。
拍完照之后确定周围没有遗留的问题，就把东西都收起来，准备离开。
走出山谷，再次走进尝试了一下，发现现在虽然还能够引动人自主的运行三车力。
但是整个过程变得慢了很多，不再像之前那样，只要人走进去，就会立刻有了炁感。
这个地方从现在开始，有了让人慢慢进入异人层次的能力。当然，在山谷周边存在着的庞大的炁局，不再像之前一直是迷雾缭绕的状态。
拿出自己带着的卫星电话给徐翔打了个电话。
“喂，徐翔，我是雨林。
我在秦岭修炼的时候发现一处神奇的地方，它能让普通人变成异人”