第1538章 真实的西游目的(1 / 1)

沧澜波涛短 / 著

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“你的意思是说最初的西方教其实是印度婆罗教,佛祖去了西方教之后,才单独折腾出一个佛教出来的,从此西方教分为印度婆罗教和佛教两个不同的教派!”

“正解如此!”如来佛祖道。

“这么一来,倒是和真实的历史对应上了!”刘旭若有所思的点点头,回看印度的历史。自从雅利安人入侵印度之后,印度婆罗教便是第一个诞生的。

之后印度婆罗教发展了两千年的时间,也统治了古印度2000年的时间,虽然大部分人都会被转世轮回的说法给欺瞒过去,但也总有一些不想下辈子再过好日子,这辈子就想天下平等的人。

于是就如同当年五四运动,许多资产阶级的孩子率先开始思想革命一样,印度婆罗教内部许多的婆罗门和刹帝利率先开始了自己的思想革命。

最终迦毗罗卫国的净饭王之子悉达多出世了,他本是印度婆罗教的刹帝利,而此时印度婆罗教已经有了苦行僧这样试图通过折磨来取悦湿婆,最终赢得大解脱的修行方式,这也是僧侣一词最初的含义。

而直到现在印度也有同样的苦行僧,比如那位一直高高举起自己的手臂,几十年的时间也不曾放下,最终整个手臂彻底将死,如同一只枯木一般的苦行僧。

也有将自己的头发堆满泥土,然后在头发上种植水稻,让水稻的根苗顺着自己头皮毛孔下探,吸收自己人体汁液生长的苦行僧,反正印度各种奇葩的苦行僧层出不穷。

不过大部分的苦行僧,一般都会选择每日长久的步行,用双脚走遍整個印度的方式来修行。

悉达多最初也选择成为一名苦行僧,也是试图通过双脚来丈量印度,于是他走遍了整个印度,也见到了印度绝大部分贱民的生活,最后在菩提树下大彻大悟,从印度婆罗教的教义里面悟出了佛教的众生平等的教义,成为了佛教的创始人。

所以其实这个悉达多就是多宝如来,他在公元前1000年投了西方教之后,吸收了西方教内阿弥陀佛的思想,然后在西方教刻意的促成之下,创造了佛教的教义。

公元前600年,多宝如来转世投胎成为悉达多,然后在印度推广自己佛教的教义,最终才诞生了西方教最重要的一个分支,而且最终独立于西方教存在的佛教。

所以西方教其实是一名两教,一个印度婆罗教,一个佛教,而印度佛罗教背后的圣人是准提,佛教背后的圣人是阿弥陀佛。

而佛教里面那些听上去非常有逼格的东西,比如什么比丘,珈蓝,阿修罗,六道轮回,帝释天,魔罗等等,这些其实全部都是印度婆罗教内的各种神灵和教义名词,因为佛教是直接从印度婆罗教里面发展过来的,所以这些名词也就一并成为了佛教的东西。

而一个佛教徒一旦想不开了,也可以轻易的转化为印度教徒,同样印度教徒也能够转化为佛教徒,毕竟双方本就是一家。

“如何,这下小友可知我西方教之故事了?”佛祖笑问道。

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