第1063章 死亡也是救赎【二】(2 / 2)

沐小婧 / 著

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虽是个小山村,但祖上那么多年,经历了无数次劫难,有旱情、有水灾,有瘟疫也有杀戮。

小山村,怎么可能永远静谧呢?

只是祖宗将那些苦难,一同带到了地底下,并变幻成救赎和祭拜,呈现出来。

记得每次难过,白其索都会去看看母亲的坟。

最难最痛的时刻,是前几次兽化,他在几乎要崩溃的情况下,都会朦朦胧胧中看到母亲。

是啊,她会保佑我的。

他总是这么想。

“祖宗立下这样的规矩,是让世世代代一旦有大劫难来临,大家都有希望。”

“希望?”倩倩抬起头,她虽不懂,但觉得他说得对。

“嗯,希望。”白其索点了点头。

日后,也不需要多久,当横尸遍野,当颠沛流离,当面临死亡之际,这个村活下去的后代们都有希望。

不怕,潭嗲和祖宗他们会保佑我们。

不怕,我们没有破了祖宗的规矩,一切一定会好转的。

不怕,祖祖代代的祖宗流传下来的规矩,哪会有错?一定会活着。

这些,便是精神。

也是人文实验室研究人类人文,最核心的内容。

“礼伯长官,这么座小村庄,居然有这么宏大又智慧的传承,少见啊。”助理感叹道。

他们一直研究华夏文化,对这些早就熟悉。

“就是因为少见,才会出白其索这种人物。”礼伯很是敬佩地点了点头。

隔壁村,可没这种凝聚力。

他们的祖宗也就是修了下族谱,却无内核,代代相传之后,散乱了。

这就将导致在极端困难的时候,祖宗们没有精神可流传。

他们只能靠思念自己的至亲,比如爷爷奶奶会保佑我们的;或宗教,譬如我拜了佛的,会保佑。

而少了祖宗。

“也是,毕竟有的人有家族观念,有的家庭哪怕只生了四个儿子,这四个儿子都不能团结,希望对方过得差。”助理笑了笑。

人类的人文文化,也不尽然全是好的,充斥着自私、短视。

这是高级智人们要避开的。

礼伯们的存在,就一个意义:为了将来有可能来临的,高级智人会面对的末世,而做准备。

从人类面对末世中的形形色色里,提取出精华,去掉糟粕。

“走吧。”白其索指了指直升机。

倩倩得和大部队一起回古窑基地,卡车、列车和直升机都用上,以最快的速度将人都运过去。

同时运过去的,还有一片竹林。

整座山丘全部挖下来,将竹林带过去。

以后,真到了绝望时,这些竹林将起到宽慰人心的作用。

人类嘛,有恋物情节。

至于颜长官,她一路小跑,气喘吁吁跟上白其索,将齿石塞入口袋。

她得跟着白其索走。

而白其索要去帝都,接林沁墨之后,以最快的速度在全世界范围内,大规模采购。

从食物要生活用品。

光囤货是不够的,总会用完,还得自产自销才行,所以还要买各种各样小规模的生产线等等。仟韆仦哾

倩倩依依不舍地回头望。

“走吧,要他们立刻,他们会死不瞑目的。”白其索说着,手摸了摸她的头,“我派了护宝行的人过来,能守多久是多久。”

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