人生过往如水花迸射，即便起的再高，放下还是回归自然，放下就会自然，放下…」
武当门长凝视着水面，愣愣出神，嘴里不停的自语着。
他虽是武当门长，但他这一生，吃的是百家饭，拜了不止一个师父，因为喜欢上门求指点，所以他也喜欢指点别人。
在这方面，他和张之维的观点一样，都认为指点他人，就是指点自己。
很多人都笑他傻，笑他好为人师，笑他争强好胜，但他却笑那些人看不穿。
在他看来，这个世界上，越珍贵的东西，越是难求，若是自己的道教出去，别人就能超过自己，甚至取而代之，那这算哪门子道？
这种道，不修也罢，既然不修，那教出去，就更没心理负担了。
真正有本事的人，是不担心自身的手段被人学会的，只有那些走捷径的人，才会敝帚自珍，因为他能走捷径，别人也能，既然是抄近道，那自然是越少人知道越好。
对于张之维来说，值得他放在眼里的事不多，像最近闹得沸沸扬扬的他和无根生结拜的谣言，在他看来，无足轻重，不值一提，别说没有这回事，就算是有，那又能如何？
师兄这厮，下手一贯没轻没重的，他该不会失死了武当门长吧！
想到这，张怀义忍不住打了个寒噤，若真如自己猜想的那样，那师兄就摊上事儿了，摊上大事儿了。
「一指断江，虽说消息来源可靠，但如此神乎其神的手段，若不亲眼见到，还是觉得难以置信！」
张怀义等人见陆续有道士靠近，旋即也跟了上去，果真没有受到阻碍，顺利来到了山谷，看见了瀑布、深潭，以及深潭旁边侧卧的武当门长和静坐的张之维。
而他走的道，从来都是大道，但道虽大，路程却险而艰，所以他渴求有同行者，哪怕是对手也行，这就是一种吾道不孤的心态。
这让他不由得为之一愣，想到了自己领悟这些东西的艰苦过程，以及自己一直认为的越是珍贵，越是难求的想法…
这就跟道士死了，有些人会说他羽化登仙一个道理。
「原来是顿悟了，搞的跟坐化一样，一把年纪还不消停，一惊一乍的！」
「门长这是在干什么？先前的动静是怎么回事，那个坐着的年轻道士又是谁？好像不是我们武当的人吧，穿着的道袍有些不一样！」有人询问。
虽有些不想，但为了进步，只能如此了，一生不弱于人的张怀义叹息。
昨日因，今日果，武圣只想指点别人，却最终指点了自己，因为张之维的出现，他彻底看清了自己，放下了执念，一切顺其自然。
在他看来，指点你，与你无关。
莫名的，他竟有一种怅然若失的感觉。
而这些大派里的人，有些会和他进行比试，有些则是会论道。
他也不去打扰武当门长，屏声静气，盘坐在武当门长的身边，为他护法。
以及他寻求一个对手，但求一败的执着。
张之维看着武当门长，心里若有所思，他从对方身上，感受到了一种宁静，就好像对方和自然融为了一体一样，这是和之前截然不同的感受。
剧情里，大耳贼不就结拜了吗？该保还是保，还让人下山去接回来，再说了，他可不是「娇滴滴」的大耳贼，谁敢上龙虎山闹事，有他好果子吃！
但要是武当门长因他坐化，那他算是摊上事了，摊上大事了，这可比左门长因无根生而死问题大多了。
「怎么回事，孙爷这是怎么了？」有道士一脸惊疑的问。
此话一出，所有人的目光都汇聚到武当门长身上，这一看，顿时哗然一片，所有人都不平静了。
而此刻，山谷外驻足的众人，久久没有听到有动静传出，顿时觉得前方事了，心里好奇的他们，便试探着接近。
张之维也不气，笑道：「各位别急，你们看，孙爷现在的姿势，是侧对众人，一手握成拳，支持着自己的太阳穴，这种姿势在佛家很常见，叫狮子卧，相传这是佛陀在娑罗双树之间入灭的姿势，代表了佛陀的涅槃，这是好事，你们别咋咋呼呼，打扰了孙爷悟道！」
水潭旁，静坐的张之维睁开眼，看向四周，一挥手，施展净声符箓，在周围布下了一个结界，而后起身说道：
但很快，他察觉到了不对劲，师兄一如既往，但武当门长怎么气息全无，跟个死人一样？
挨过师兄数次毒打的他，脑中闪过一个很不好的念头。
清修的这些年，倒也不是没有意外之喜，偶然间，他发现武当出了一个叫周圣的天才，悟性绝佳，或许适合当亲传弟子。
在这些道士们看来，张之维这话，就是在说武当门长死了，还要他们高兴一样离谱。
这一刻，他内心无比的平静，身形一跃，从水面跳到岸边，也不管其他，躺下侧卧，一只手握成拳，支撑着自己的太阳穴，侧对着张之维，沉沉睡去。
因为去拜访的时候，他已经在江湖上闯出了偌大的威名，所以很少吃闭门羹，除了极少数像藤山这种只收女子的门派，对他明确表示不欢迎外，大多都是以礼相待。
崖壁上，正认真看着武当门长演道的张之维，见到这一幕，顿时一愣，他能直观的感受到，武当门长的炁息，从高到云霄，一下子跌落到了谷底。
首先定位就不一样，无根生是邪，左门长是正，只有正的一方会去找他麻烦。
前些年，为了武道有所突破，他曾四处拜访，各方挑战，江湖上有名的大派，他都去拜访过。
涅槃是佛教词语，它和圆寂一词，常常被用以形容高僧的逝世。
一老一少，一卧一坐，看起来相当的和谐。
但张之维在这里，除开周圣、张怀义一行人之外，几乎没人知道，甚至有一些先前没在玉虚宫前的道士，都不认识张之维这个人。