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自然之心与不死之道。
这是在马修身体内完成无缝杂交的两大系统的名字。
从一开始，马修的目的就是将两者调和，至少先把彼此无限叠加的水印给去掉。
然而这两个概念都太大了。
马修想要完成自然之心与不死之道的融合，那起码是传奇以后的事情。
在这个世界。
所有概念都是人为赋予的，沿袭至今，很多概念都发生过变迁和扭曲。
这背后反应的是权力的交替与变更。
据马修所知。
部分高等传奇和神明是拥有直接「编辑领域」的权力的。
这意味着只要你足够强大。
你就可以逼迫整个世界去接受你的观点。
伱可以指着太阳说它是月亮，也能轻松地指鹿为马，说鬼是人。
领域在真正的强者面前和互联网百科没什么区别。
不过是任人蹂躏、随意撰写的对象罢了。
当然。
这一切的前提逻辑上能够自洽。
太过生硬的话，极有可能遭遇来自位面泛意识的抵抗。
而对于马修来说。
他早早地就为那一步做好了概念上的准备，欠缺的只是力量罢了。
好在仪式场的沟通并非对全世界领域的改变。
领域之契的影响力只在马修自家这一亩三分地里而已。
所以他可以尽情发挥。
因此在契书的第一段，他就按照自己的思路，大胆地赋予一些领域新的定义。
他将「不死」诠释为超脱凌驾于死亡之上的领域，并将「永恒」等领域也分配到了这个领域之中，为其壮大声势；
这是他在理想情况下的至高追求。
是超越死神存在的终极位格——
众生凋零而我不死，大抵如此。
之后马修又将「自然」概念无限拔高，拔高到足以包容万物的地步，甚至将一部分的「死亡」也包了进去，「生命」领域更是直接被全部吞下；
自然本就是最独特的概念。
黑暗时代天地混沌是自然，启蒙时期万物有灵也是自然，放逐时代的田园牧歌是自然。
万一哪天艾恩多进入了工业化的时代，凭什么机械轰鸣与万丈高楼不能称之为自然？
而在后续的说明中。
马修又引入了「微生物」、「孢子」、「真菌」、「分解者」等概念。
微生物作为分解者、寄生者、转化者，是搭建自然与死亡大框架下不可缺少的一环。
生者死亡，化为尸体，尸体被微生物分解，变成生命的要素归于大地。
这是生死交融的一部分。
生者死亡，化为尸体，尸体被唤醒成不死者，不死者终有一日又会死去，它同样会被分解者处理，回归大自然。
这意味着不死者不是自然的对立。
而是自然的延续！
这是孢子结社的核心宗旨之一，它也符合马修对孢子领域的认知。
如此一来。
生死交融、相互转化。
隶属于死亡领域的「不死者」是隶属于自然领域的「生命」的延续。
马修的大框架就完成了一部分。
第二段契书。
他就将这套理论套在了「橡树」、「孢子」与「不死者」上。
有了理论指导。