第56章长生法(2 / 3)

名不可简 / 著

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武道修行,是一条先易后难的修行道路。

而且越到后期,修为的提升就越是艰难。

在没有灵气的时代,恐怕就更是难上加难了。

修成不死金身的武者,理论上可以拥有千年寿元。

但是,实际上,这个理论要大打折扣,能够活过五百岁的武者,恐怕都是凤毛麟角的存在。

一路修行中,所受的各种暗伤,和战斗时的各种消耗,让他们的生命本源根本就不足以支撑他们活到理论的极限。

就好比,世俗凡人。

理论上,能够活到一百二十岁左右。

可是往往七八十岁就是极限了。

如果生活的不好,在年轻时消耗太多,五六十岁就会出现一身足以要命的毛病。

理论寿元几乎打了五折。

武道强者也是如此。

其实,修仙者也差不了太多,能够依靠自己活到理论寿元的人非常稀少。

能够达到理论值八成以上的修士,都算是养生有道了。

其实,修仙界中的绝大部分修士,在临死之前,都还有大把的寿元没有耗尽。

修士在遇到意外后,死亡的比例非常高。

好像大家对此都没觉得奇怪。

其实,这是一种自然的淘汰法则,天地仿佛并不愿意看到所有修士平平安安的享受那漫长的寿元。

渡劫成仙之后,会好很多。

往往可以无病无灾的活到寿元极限,最后死在天人五衰之下。

除非修成金仙道果,才会拥有漫长的寿元可用。

在如此艰难的环境中,如果有一种能够让凡人百姓获得长生道果的法门,就显得尤为重要了。

甚至有可能获得莫名的气运加持。

铁无涯在盘点了他所知的各种修行方法之后,很快就将目光盯上了世俗的信仰之力身上。

不得不说,大明皇朝的四皇子还是有些智慧的。

他的建灵山之法,虽然不太完善,可是思路却很好。

只是,百姓的信仰之力,用来修行吸食,就显得太过浪费了。

信仰之力的最大的作用是凝聚神位。

能够凝聚出一种区别于天庭的天道神位的人道神位。

只要信仰不绝,拥有人道神位的人,灵识就不会寂灭,可以获得类似天庭册封的神灵的长生道果。

甚至,修到极致,可以让修士的念头活在众生心头,真正实现不死。

既然罡煞之气,能够让武者拥有了一副不死的肉身。

或许解决了他们灵魂衰朽的问题,就能让他们在红尘中凝聚出长生道果,从而得道成仙。

推演和思考到这种程度。

铁无涯就走出了他的安乐窝。

他需要亲自观察天下各派武者的修行情况,根据现实的发展情况,来确定和完善长生法的开创。

现如今的天下,懂得罡煞合一修炼不死金身的势力有三个,分别是天绝山庄,天下会和平安山庄。

而正道六派和魔道五宗,他们却没有修行罡煞合一,而是另辟蹊径,用罡煞之气培养灵兽,然后杀兽炼丹,供应他们继续修行。

也让铁无涯看到,罡煞之气的应用,并不仅仅只有一种。

正魔两道的宗派,将能够融合地脉煞气的走兽,培养成灵煞兽;将能够融合天罡之气的飞禽,培养成灵罡兽。

然后,在通过杀兽取血炼丹的手段,练成富含罡煞之气的地煞丹和天罡丹。

同时,丹药里还富含滂沱的气血能量,对武者的修行颇有好处。

而且炼化的难度也比直接熔炼罡煞之气容易。

果然,天下拥有超凡智慧之人,绝不稀少。

哪怕是在最艰难的时期,也总会诞生出那么几个不合常理的存在。

可是,不论是修炼铁无涯传出的直接融合罡煞之气的不死金身之道,还是经过正魔两道高人改版的超凡武道。

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