任真双掌合一，却不是如佛家那般竖礼，而是横于胸前，掌心相抵。
这个手势很怪，无论佛道儒，还是诸子百家，都不曾有一招半式是这样起手。即便是兵家，也不见有人如此凝剑。
剑二本具大气象，不可以常情度之。
刹那间，任真双掌微错，上侧左掌前移，下侧右掌后撤，原本贴合的掌心间，出现了一线缝隙。
于是，光明大放，一道金色豪光从缝隙内刺出，十分纤细，却极其辽阔，疾速前行，同时朝左右两侧急剧延伸而去。
左掌为天，右掌为地。
天地相合，唯留一线。
这一线，便是一剑。
生杀予夺，只在一线之间！
这一线剑光速度极快，稍闪即逝，仿佛从未出现过。
但是下一刻，前方虚空那些文字尽数破碎，顷刻间土崩瓦解，没有发出一丝声响，宛如正在上演的哑剧，这一幕异常怪诞。
更令人惊悚的是，任真胸前那片天地，所有事物被拦腰斩断，留下了一道明晰的剑痕。
岩石，草木，甚至连悬崖上那条瀑布，在某一瞬间，都被这一剑硬生生斩断，变成了两截！
泰山分阴阳，南北成昏晓，那是巍然顶天立地的大气象。
而任真这一记剑二，却是横向切割天地，在他面前不愿俯身低头的对手，都必须承受这一剑之威，难逃被一剑两断的厄运。
这才是真正的霸道！
在这霸道而疾速的一剑面前，赵香炉毫不犹豫地低头，逃过一命。
或者更确切地说，任真在斩出这一剑之前，刻意调高了剑的倾斜角度，让赵香炉保住小命。
毕竟是四先生赵千秋的亲生闺女，如果真把小赵杀死，老赵必定会雷霆暴怒，亲自追查凶手。到时候整个西陵禁严，会是最为凶险的境地。
就算任赵两家有仇，任真也犯不着为了碾死一弱女子，而毁掉整盘棋局。孰重孰轻，这点道理他还是明白的。
此刻，赵香炉狼狈地蹲在地上，吓得脸上大汗淋漓，惨无人色。
有生之年，她从未见过如此可怕的剑，更没想到，书院还有如此强大的同龄天才，能逼得她不得不低下高傲头颅。
“阴阳割昏晓……”赵香炉眼神恍惚，喃喃自语片刻，隔岸颤声问道：“你这是什么儒意？”
任真收敛锋芒，拾起地上那坛酒，啜饮一口，不急不慢地道：“起名字很重要吗？在这种事情上，我一向很随便的。”注
赵香炉哑然无语，站起来沉默一会儿，有些不甘地道：“其实我并未全力以赴，那首凝意诗还有四句，登高壮观天地间，大江茫茫去不还……”
没等她说完，任真点头说道：“嗯，我知道了。要不来一次？”
赵香炉语塞，尴尬得不知如何是好。她知道自己不是对手，只想挽回颜面，任真却根本不打算给她台阶下。
管你还有几句多少字，老子照样一剑斩之！
见她无话可说，任真不愿多说废话，转身离开，扔下赵香炉在那里发呆。
“前世看网络，一般这种套路下，女人被征服，很容易情窦大开，迷恋上男主角。可惜啊，对此我的内心毫无波澜，甚至有一丝恶心……”
跳上牛车，任真按原路返回，心里嘀咕着，既然已经亲眼所见，所谓的西陵才俊也就那么回事，没必要再逛荡下去了，还是赶紧去办正事吧！
这次来西陵书院，他的目标很明确，去一个地方，悟一种意，见一个人。
至于复仇这件大事，以他目前的修为而言，还为时过早。君子报仇，十年不晚，不必非急于此时。
走在林间，他正推演着接下来的行动，一道浑厚悠扬的钟声响起，像是从虚空云端飘来一样，响彻整个西陵。
任真抬头，循声望去，不出所料，钟声响起之处，正是那座桃山。
“据闻儒家传道受业，以讲经释疑为主。门下弟子闻钟声而聚，聆听书院教授讲解经典，看样子，大家又要去听课了。”
果然，没过多久，分散在深山各处的学子们纷纷走出来，朝桃山方向前行。
“听刚才响的钟声数，今天应该是公羊先生讲春秋！”
“没错。这部春秋实在太艰深难懂，看来咱们今天又要听天书咯……”
大家边走边议论，神色凝重，显然待会要学的《春秋》非常重要。
儒家治学修行，以四书五经为根柢，博大精深。学问大成者，能从中获得真正强大的力量，俯瞰古今。
仰之弥高，钻之弥坚。相较之下，那些诗词歌赋只是繁花绿叶，权当锦上添辉，算不得高深学问。
四书五经记载众多圣贤真言，微言大义，言简意深，对于寻常儒生来说，其语句晦涩难懂，极难明悟真意，成就真正的大道。
因此，便有博学鸿儒，根据自己的学识，对经书加以注解，进而传授后人，由此衍生出无数分支学派。
儒家有七十二学院，讲解所有经书，又各擅胜场。这西陵书院一脉，最擅长的是五经之一的《春秋》。
《春秋》可以说是儒家经典里最特殊的一部，没有之一。
首先，它是由大成至圣孔子亲自编写，“仲尼厄而作春秋”，可见其地位举足轻重。
其次，它的内容非常特殊，不像其他经典一样，记载修行立事的真言法则，而是囊括了八百年春秋时期的历史，饱蕴沧桑智慧。
最后，也是最奇异的一点，孔圣在编此书时，所用的手法极其玄妙精湛，几乎每句都意蕴无穷，让人参悟不透。
传说中的春秋笔法，至今无人能够领悟，成为儒家千百年来失传的至圣绝学。
即便是最擅《春秋》的西陵书院，也只能说略通皮毛，并未解得真意，获取八百年春秋沉淀下来的最高智慧。
不仅如此，同样一部《春秋》，同样是在西陵书院，又分成公羊家、左家和谷梁家三派，各执己见，坚持不同的注解理念，争执不休。
无法勘破真解，见仁见智，这正是为何儒家书院学派众多的根本原因。
任真此行，自然是为了来解春秋。
真正的春秋。