第229章 妇女顶上半边天(1 / 2)

老堂 / 著

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张万岁很想说“慈不掌兵,女人没有公子的声望重要”。他也是这样认为的。

以这时代的人心,民声确实很重要。

但是马凡毕竟是现代人。胡人是个什么性子,一旦中原战败,那些女子又是个什么结果,真的是想也不用想。不管是漂亮的,还是丑的,能活下来算命大。

不管是五胡乱华,还是后来的靖康之耻,都是明证。

“咱们就是出人出力,有什么不这样,哪里还有劳动力”马凡打断他道。

张万岁也知道现在时间短,工期赶,工人还不够。

但是不管怎么样,他都要保住公子的声望。一个世家没有了声望,还叫什么世家

“嗯,公子,一切由我来。如果有人问起,公子就说不知。”张万岁非常严肃的说,仿佛是壮士一去不复还一样。

看到张万岁的严肃,马凡不由心生所感。八封副作用算命开世俗流河,千古荣辱谁人知

马凡知道使用妇女工,肯定是有麻烦的,哪怕是交与张万岁他们。但是没有想到八卦会出现这么个卦辞。

这个卦可真的不怎么样。

因为按照这个卦辞,简直就是社会性死亡。

只不过是让妇女做工,就是这样的结果吗

不对,应该还有其他的原因。

“张老,编户造册。”

马凡的心中灵光一闪,突然说道,“匠户。”

是的,必须把他们编为匠户,而且要牢牢掌握在手中。要知道这可是钢铁工艺,一旦泄露了出去,可不就是“千古荣辱谁人知”。

比如中原的四大发明,传到欧洲。

在全世界的角度来说,确实是促进了世界的文明进程,但是对中原来说,是件好事吗

只怕不见得。

“编户造册公子是要”张万岁不是很明白马凡的做法。

马凡愿意养流民,已经是这乱世的一股逆流,现在还要编户造册这是要做什么

“我要建立户籍。”

马凡结合后世与明朝的户籍制度,说出了想法。

之所以结合明朝,是因为明朝的户籍制度是世界古代史最严厉周密的户口制度。

当明朝户籍制度也有不好的地方,大明王朝的户籍制度把全国人口分为农民、军人、工匠三大类,“籍不准乱,役皆永充。”

也就是说,职业先天决定,代代世袭,任何人没有选择的自由。比如,如果你是军人,那么你的子子孙孙世世都是军人,除非做官做到兵部尚书一职,不许脱离军籍。同理,如果你爸爸是裁缝,那么你和你的后代永远都得以裁缝为生,不管你是六指还是残疾。

这就很坑了。

马凡改的就是这点。

马凡只需要做工的工人终生制就可以了,至于他们的后代,择优录取。

“公子是要编入族中吗不过这样一来,税只怕要交不老少。”张万岁稍微思考了一下说道。

隋代的赋税制度规定丁男一床一夫一妇纳租粟三石,调绢一匹、绵三两麻田之乡则纳布一端六丈和麻三斤。单丁和奴婢交纳一床的一半。十八岁至五十九岁的丁男,每年要服役一个月。

隋朝对农民剥削的重点在力役,服役是要百姓自带粮食与工具的。

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