因为和尚势大，城内百姓拜佛的很多，平日里烧香献贡祈福，很多民户依附在寺下以逃避徭役赋税，实际上并没省下多少，只是被寺院拿去了。
官府拿了还要训斥，和尚拿了笑眯眯的，还会说一些吉祥话，许些来世果报死后成佛之类的话，老百姓也就信了他。
其实说明白了都是套路，什么有因才有果，把责任都推到你自己身上，什么有果才有报，不是不报时日未到，把未来也推给你自己，他就没什么事儿了，怎么说都有理。
但人本身就是个非常奇怪的物种，给自己活着就会厌弃，就会空虚，总会给自己找点儿精神寄托，信仰也就是这么产生的。
尤其是古时的百姓，目不识丁，闻不及里，一辈子窝在一个地方，相当淳朴极易哄骗。现代人为什么聪明？不过就是信息接收的足够多。
处理完了意外，张军去洗了澡换了衣服，这才和杨怀兵叙事。
杨怀兵看上去有些疲惫，张军也没问因由。很多事只能自己扛，扛不过也就不过了，旁人并不能解决什么。
李玫刚才带着人去查看公仓，这会儿才回来，听闻发生了械斗忙跑过来看了看张军，确认没事儿才放下心。
“我杀了和尚，你为何不恼？”张军笑着问李玫。
这会儿高官贵户大多礼佛，平时里多有施舍打点贡奉，没事找个高僧回来念念经打打禅什么的，算是雅事。
“某信的是佛，不是和尚。和尚多有肆意妄为恃宠而骄，某也是训诫过的。天子也杀过僧人，佛和和尚是两件事情，就像人分奸恶良善。”
哎哟，还是个有功力的哲学人士。
“那你平时可念经文？”
“略有涉猎。先前家中有几份西来经文，请大僧来通译了。世面传经文多为近人所撰，其义与西经相去甚远，某却是欣赏不得。”
“读经可有所得？”
“借事喻人罢了，有得也无得，某阿耶说，到是儿孙有了故事说。”
这个李怀光到也是个妙人，说佛经到是可以当故事给儿孙讲。也到是没错，其实佛经本身就是寓言故事，通过一些小故事来讲道理。
古人无智，你说了他就信了，就当作真事来理解。但事实上达官贵人这些没有人信，就是从中理解道理罢了，这就是悟，也就是禅宗的本意。
不过后来净土宗大胜，成了主要流派，禅宗就断了。净土宗又叫念佛宗，不讲悟，就是念佛号就行。