第101章 关州佛国(3 / 3)

宁溪南 / 著

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“僧尼两千五之数及上。”

“可知都是什么年纪?”

“数岁幼童有之,天命亦有之,多为二三十青壮之年。”

“荒唐。”张军皱了皱眉,看向大兴寺的主持:“佛说由汉明帝而入,盛于南朝,至大隋而兴。无外乎文帝生长于厮,武帝曾落发为尼筑塔藏经。

于国于民,尔等可有丝毫建树?如蛆虫之腐骨罢。

皇恩鸿大乃是让尔等潜心修练,尔等却仗此横行掠财乡里。

此际天下大乱,吾辈军人舍身为国守卫边疆,尔等积粮不与是什么道理?是你佛家的道理吗?两千五百人食用多少?

而且,二三十之壮年,不思报国荣乡,躲入寺院蝇营苟且,此心当诛。来人。”

“诺。”武怀表一个闪现出现在张军面前。

“着人查封诸寺,凡四十以下身无残疾者皆令还俗。积粮归仓,可按人数复领,财物与佛说无关者,没。

泾州城实为御夷前线,某观坦地多为寺院,檐宇相连甚至广大,即日起,余僧统归大兴,余寺皆没,充为军用。”

“唯。”

“万万不可呀?”几个主持大惊失色。

杨怀兵还只是管他们要粮,这位上官更狠,直接就要封寺查抄,还要逼僧还俗。

还什么俗啊?出家不就是为了什么不干舒舒服服过日子享受的吗?要钱有钱,要妹子有妹子,要地位有地位。

“汝不怕吾佛报应?吾佛慈悲也有金刚一怒。”

“若有报应,尔等早已灰飞烟灭。”张军嗤笑了一声,摆手让武怀表快走:“速去。”

“若是僧人不从?”武怀表有点为难。

“斩。”

(晋代以前,和尚的称呼还没有,统称为道人,自称贫道,是官定礼仪。后来为了和道家区分,僧人自名为和尚,是‘师’的意思。

晚唐后期才改自称为贫僧,至宋代普及,但礼仪未变,还是单手立掌。)

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