接着，王耀右手一翻。
又一叠写满文字、画满图案的白绢，出现在了他的手中。
之后，王耀喃喃道：“有道是，众人拾柴火焰高，三个臭皮匠顶个诸葛亮。看样子，朕的下一项政策，也该推行了。”
什么政策？
答：科举制。
此前，就已经说过了，大夏的选官制度，是糅合了察举制以及九品中正制。
实话实说，这个制度是很不好的。
虽然，穷人、普通老百姓想要当官，还是有路可以走的。
但，实在是太窄了！
只能做小官，手里又没有实权，要是没有伯乐看重，几乎不可能出人头地。
等于是固化了阶层。
相比较而言，科举制要来得相对公平的多。
一念既出。
翌日，在朝堂之上，王耀将自己的这个想法，告知给了文武百官，包括科举制的举行间隔——是一年三次的，选拔流程，从下往上分为——乡试和会试。
出乎王耀预料的是。
当王耀说出，要用科举制替换察举制、九品中正制，一众官员们的反对声音，是并不大的，甚至还有不少人，选择了赞同。
为什么会这样？
稍一细想，其实是能想到原因。
第一、相比于世家大族，普通老百姓们的条件，实在是太差了，家里一穷二白，基本上都难有几卷藏书。
先天条件不占优的他们，就算寒窗苦读十年，可能也比不上士族子弟的“普通努力”。
第二、就算有一些寒门贵子浮现出来。
须知，按照王耀的说法，乡试、会试，都是要选定主考官的。
即便在这两个过程当中，没有作弊、偏袒的状况发生，一切按实力说话，可主考官一旦选上了你，让你高中了，你是不是都要承这个情？
到头来，做了官上了朝，你便成了对方的门生。