历史上这次他是赢了的，也正是因为这场战役，活捉了当时的西伯侯姬昌。
只是因为朝中许多人说姬昌好话，子受性格桀骜，又过于自负，便放走了姬昌。
姬昌被释后很快去世，嫡次子姬发继位，后趁着子受再一次东征时偷袭朝歌。
在继续东御外敌和回城救援之间，子受选择了东夷战场。
商朝精锐尽在东夷，与西岐的对战只能临时拼凑了些奴隶，组成军队，由子受带队，勉强应敌。
奴隶本就是子受到处打仗俘虏回来的，自然不会尽力。
西岐则早已联通800诸侯，互通有无，组成联盟。
双方军队在牧野相遇后，商朝军队一触即溃，大量俘虏和奴隶倒戈。
子受兵败，自焚而死。
如果在第一次战争后，子受不曾放归姬昌，那后续会发生什么尚未可知。
姬昌数得上名的儿子就有十几二十个，继承权不明，西岐未必能继续发展壮大。
可惜没有如果，不过现在炎犀来了。
圣人们的推算被动了手脚，炎犀便拨乱反正，让那幕后黑手显现出来。
在一个秋高气爽的日子，子受站在祭台上跳着巫舞。
旁边有卜和巫负责占卜之事，卜辞曰“贞：勿呼伐西？”。
这是在问是否需要与西岐对战。
为了加强王权，商后期商王大多也担任大巫的神位。
如今，子受便也是商的大巫，庄严、肃穆的音乐声中，子受拿着火把，赤裸上身，寻求上天的旨意。
仪式前，原本应该用数百名奴隶的生命作为献祭，这回换成了牛羊。
对此，子受很不理解：“牛羊价贵，奴隶命贱，为何以如此贵重之物祭祀？”
“奴隶命虽不值钱，但关键时刻却能要了你的命。”炎犀告诫道。
“那些贵族们本就责我祭祀不诚，若以物换人，更要责怪于我了。”子受有些苦恼。
“既然牛羊贵重，那用于祭祀不是更显心诚？那些奴隶我还有用。”炎犀最终还是说服了子受。
果然，祭祀现场，若不是场合庄重，不宜多言，朝中的贵族只怕要立即质问子受。
巫舞结束后，卜给出结果，曰“甲辰卜，贞：王伐西。”
这就是说让子受去对战西岐。
卜辞既出，子受需再跳巫舞，感谢上天的回应，随后仪式结束。
“斧子，可以放特效啦。”炎犀招呼道。
“好勒，撒花~”斧子把早就备好的特效放出来。
只见子受结束舞蹈后，空中突然仙乐飘飘，天花乱坠，龙飞凤舞。
炎犀和子受身后有霞光万丈，脚下生出青莲，随着脚步朵朵盛开。
商朝人笃信巫术，敬畏上天，见此异象，纷纷五体投地，俯伏阶前。
子受自己都情难自禁，差点趴下，好在被炎犀拦住。
良久，异象才消失，准备谏言的大臣面面相觑。
若说祭祀不诚，但居然天生异象。
那些华彩，显然是上天满意的赐福。
可若要庆贺，岂不是说明他们一直坚持的都是错的？
祭祀不必频繁，甚至不用人牲。