第一百七十四章 吴起变法,毁灭打击(2 / 5)

孤单心碎李 / 著

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比如著名的先哲老子、孔子等人,就提出了一系列的道德主张,强调道德修养和道德教育。

后来孟子和荀子等人又从不同角度加以发展使之系统化,逐渐成为世人遵循的道德准绳。

春秋战国时期的人们,对德行方面的要求很高,就连孔夫子都忍不住发出:“君子道者三,我无能焉”的感叹。

奇怪的是,同样是在春秋战国时代,再他们看来,做人没有底线的吴起,既然有着杀妻求将、母丧不奔的恶行,为何还会被后世誉为亚圣呢?

吴起是战国初期的著名军事家,也是兵家的代表人物之一,被后人誉为“兵家四圣”中的亚圣。

虽然吴起在内政和军事方面有着极高的成就,身上更是有着兵家亚圣的光环,但是因为他在未发迹之前的所作所为,可以说是突破了当时的道德底线,所以名声并不怎么好,一直以来都深受人们的诟病。

相对来说,三国枭雄曹操对吴起的评价无疑更加中肯。

曹操认为吴起虽然有着“杀妻自信,散金求官,母死不归”的污点,可是吴起“在魏,秦人不敢东向,在楚则三晋不敢南谋。”

在一定程度上肯定了吴起所取得的成就。

吴起的一生,将鲁、将魏、相楚,集兵家、儒家、法家三者于一身,在内政和军事上有着极高的成就,达到了旁人难以企及的高度。

虽然吴起早期有着一些人生污点,但是以其率领魏武卒“大战七十二,全胜六十四,其余均解”的传奇战绩来看,兵家亚圣之名也是当之无愧。

…………

“功之无愧,吴起此人的确功之无愧。”

曹营中,曹操看着吴起的盘点视频,不由感叹。

成大事者不拘小节。

在他看来,吴起有一些人生污点又如何?

更何况,那些所谓的人生污点,究竟是否是事实,还真不一定。

所以说对于吴起的评价,他是极高的。

“只可惜吴起的结局不是太好。”

“命运就是如此,也无需释怀。”

“不知道苍穹之上会给吴起什么样的奖励,又能如何让他度过难关。”

…………

吴起的结局是悲惨的。

可一代亚圣,为何会落得个如此凄惨的下场,还得从吴起的变法说起。

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