相传梅山内曾有一位与世隔绝的避世高人，日日于山崖上静坐參道，不吃不喝不睡，不言不语不动，任由日月星辰变化，他自岿然不动。
夏日暴雨倾盆、烈日炎炎；冬日寒风刺骨、积雪三尺；便是山林猛兽逼近，他仍然不动分毫。
直到一日，一位上山砍柴的樵夫，误入了他的悟道之地，见有人于山崖边缘静坐不动，花白的发须长长地垂在胸前，十指上的指甲宛如生出的藤蔓，彼此缠绕。
风沙尘土堆积在他身上，填平了他脸上每一寸沟壑。
樵夫以为，那是一块大自然天然造化的人形石雕。
樵夫瞧着稀奇，便凑近了去看，谁曾想石雕蓦地睁开了眼睛。
不待樵夫反应过来，“石雕”已然开口说话了：“敢问阁下，今年是哪一年？”
“嘉、嘉庆十四年。”
“嘉庆……如今是何朝何代？”
“梁国。”
“那大周朝？”
樵夫愈发惊恐，咽了口唾沫，颤声道：“大周朝已经亡了二百余年了。”
那名“石雕”沉默半晌，倏尔仰天大笑，感慨道：“时不我待啊。”
说罢，他便站起了身，拱手向樵夫道谢后，便甩甩破破烂烂的衣袖下山了。
自此，一个神秘的学派开始在民间兴起。
……
这一学派的神秘体现在各个方面，一不公开传道授课，二不公开收取弟子，三不公开学说主张。
所以在最开始，这个学派虽然已经诞生，但着实处于查无此人的地步。
直到大梁末年，内战频仍、民不聊生，一形容枯槁但双目矍铄的老人卜了一卦，精准预言了结束内乱的中兴之主将于何地出现，于何时结束内战，实现大一统。
正是这一卦，使得这位老人，以及这位老人所创立的学派，声名鹊起。
此人，便是那名于梅山之上静坐悟道的“石雕”，由于年代久远，他已经忘记了自己的名字，只记得自己复姓相里。
自此，为表达对他的敬重，世人便尊称其为梅山相里。
梅山相里一卦成名，想拜其为师、承其衣钵的学生不计其数，可梅山相里的招生条件却极为严苛。
一不看家财、二不看学识、三不看慧根悟性。
那看什么呢？
看眼缘。
那什么样的人和他眼缘呢？
“和他眼缘的人”和他眼缘。
这句废话点明了这一收徒标准的离谱之处，那便是没有标准。
今日心情好收十个，明日心情不好一个不收。
有人一句话没说便被收入门下，有人带着铺盖卷儿在山下住了半年，也没能打动梅山相里那颗石头心。
没有标准的标准，便可约等于高得离谱。
因为无可参照。